Los Disfracesde Lolita

LOS DISFRACES DE LOLITA. PERSONAJES Y ARQUETIPOS FEMENINOS CAMUFLADOS
Belén Ruiz Garrido Universidad de Málaga

Lolita se comportó siempre como una niña juguetona. El profesor Humbert de la novela de Nabokov se vuelve loco, no sólo por el cuerpo de su deseada nínfula, sino por su inclinación constante hacia el enredo, cuyos resultados desesperan y atraen por igual. Lolita juega a ser mayor, oal menos a parecerlo. La niña aprendiz de mujer disfraza su inocencia, disimulándola sin esconderla. Pero esto no era nuevo. El juego es consustancial a las edades de la infancia, y los creadores encuentran en la temática infantil femenina un filón por explotar. El entretenimiento de la creación de estereotipos se carga de significación, con particular intensidad, en los artistas vinculados a laspoéticas del fin de siglo decimonónico, aunque la temática en absoluto ha dejado de interesar a los artistas contemporáneos que rastrean el mito con presupuestos plásticos y semánticos diversos y renovados. Bajo el complejo espíritu finisecular, toda una pléyade de personajes femeninos históricos, literarios y mitológicos preferentes en las representaciones artísticas se pone al servicio de loscreadores para proyectar deseos, obsesiones y perversiones inconfesables. Pero Judith, Salomé, Cleopatra, Leda, Pandora, Ofelia, las sirenas, ninfas y esfinges, adquieren una trascendencia añadida cuando son interpretadas por niñas disfrazadas para la ocasión. Siendo conscientes de que un rastreo exhaustivo de esta temática supera los lógicos límites de este espacio, hemos preferido centrarnos enaquellos “disfraces” de efectos más impactantes y/o transgresores, o aquéllos en los que la juventud de la protagonista se convierte en un elemento clave de la imagen y del discurso. En esta necesaria selección el personaje de Salomé ocupa un lugar preeminente. La princesa hebrea especialmente dotada para el baile, la seducción y la destrucción, encarna a la perfección su papel, como un fruto verde,joven y lozano que contiene en potencia los encantos de las flores venenosas. El presente trabajo se inscribe en el proyecto de investigación I+D “El camuflaje en la cultura visual contemporánea: arte, arquitectura, diseño y culturas urbanas” (HUM200761182ARTE), financiado por el Ministerio de Educación y Ciencia, y desarrollado en el

Departamento de Historia del Arte de la Universidad deMálaga, bajo la coordinación de la profesora Maite Méndez Baiges como investigadora principal.

De disfraces, enmascaramientos e identidades camufladas… el juego de la inocencia Los artistas comprometidos con un arte alternativo a la mediocridad académicoburguesa, aquéllos que reivindican la fantasía y la imaginación como facultades creativas de primer orden, encuentran en las prácticas de camuflajeun aliado para la consecución de un objetivo que traspasa la práctica profesional para infiltrarse en las experiencias individuales. El camuflaje se presenta entonces como una actitud vital y casi como una tabla de salvación para las urgencias del alma. La necesidad de explicar una realidad que no se entiende y que abruma hasta aplastar voluntades, el ansia de elevar a la superficie lo escondidoe insondable, lo prohibido, el deseo irrefrenable de dejarse arrastrar hasta el abismo, son algunos de los problemas existenciales inseparables de la práctica artística. Y junto a éstos, la obligación de enfrentarse a un mundo de profundos cambios: el progreso y la técnica, el caos de la metrópolis, las premisas de la vida moderna en el sentido baudelairiano, las nuevas relaciones entre los sexos,el emergente poder femenino que suscita temores y atracciones fatales. Los recursos del camuflaje decimonónico convierten el ámbito iconográfico en uno de sus aliados más eficaces. Los propios artistas y sus personajes se convierten en verdaderos expertos en el arte de esconder, ocultar y mimetizar, para, paradójicamente, desvelar y reafirmar identidades. Por eso entre los mecanismos de...