Los dominados y el arte de la resistencia lectura 3

James C. Scott es un politólogo y antropólogo nació el 2 de diciembre de 1936, tiene 78 años. Es profesor de ciencias políticas en la universidad de Yale en el reino unido. Él es un crítico y seguidor de Pierre Clastres, Foucault, Bourdieu, etc. De sus obras más destacadas son “elogio del anarquismo” y “los dominados y el arte de la resistencia” las obras de James se centran en la resistencia delas personas en situación de subordinación. Desarrollo el concepto de resistencia infra, cuenta en sus obras una crítica del concepto de hegemonía y una distinción entre el “discurso oficial” y “discurso oculto” delos agricultores, que pueden ser muy crítico en la esfera privada. Esta distinción tiene implicaciones para las teorías del poder.1 Los dominios y el arte de la resistencia, es un libroque tiene como propósito proponernos como podemos leer, interpretar y entender con mayor precisión la conducta política de los grupos subordinados. Para poder cubrir las elites dominantes del poder es posible que usen el lenguaje para conseguirlo.
Existe cuatro formas de discurso político para cada público diferente de subordinados y cada uno se basa en su grado de conformidad.
El discursooficial ofrece un terreno sorprendentemente amplio para los conflictos políticos que recurren a esas concesiones y que aprovechan el espacio que toda ideología deja a la interpretación, en este discurso se podían insinuar cosas que el esclavo quería debido a la ideología sin dar la apariencia de ser subversivo.
El discurso oculto es el que está afuera de escenario, fuera de las miradas del poder dondeueden expresar su cólera, sus deseos de venganza, todo lo que normalmente no pueden expresar o deben tragarse cuando están en presencia del poder.
El autor dentro del libro te da una propuesta de que exista un tercer ámbito en la política de los grupos subordinados que sea el que se encuentre en medio de los anteriores. Que consiste en una política de disfraz y del anonimado que se ejercepúblicamente, para proteger la identidad autores, en este caben buena pate de la cultura de los subordinados.
El acontecimiento político más expresiva es la ruptura del cordon santaire entre el discurso oculto y el público.
La infra política de los grupos subordinados con este término se designa una gran variedad de formas de resistencia muy discretas que recurren a formas indirectas de la expresión, no esnecesario esperar una protesta social para quitarnos la venda de la sumisión y alzar la voz.
Una campaña de la política enfocada exclusivamente en las posibles manifestaciones impuestas de anuncia o en la rebelión abrían reducido notablemente la imagen de la política, sobre todo en las condiciones de tiranía o de casi tiranía en la que se encuentra gran parte del mundo.
Es necesario decir que nilas formas cotidianas de resistencia ni la insurrección ocasional se pueden entender sin tener en cuenta los espacios sociales cerrados en los cuales esa resistencia se alimenta y adquiere sentido. Estas formas de dominio que son medios institucionales de extraer trabajo, bienes y servicios en una población subyugada, crean principios de superioridad e inferioridad varias veces con estructurasideológicas complejas. El puesto se determina por nacimiento, la movilidad es nula y a los grupos subordinados se les conceden pocos derechos políticos o civiles, si es que se les conceden derechos.
Estos sistemas normalmente tienen un alto nivel de mando personal, es decir a la enrome libertad que tienen de mandar, insultar, humillar, dar golpizas arbitrarias y violencia sexual ante lossubordinados y aunque no lo hicieran el subordinado ya tiene ese miedo de lo que le pueden hacer y en eso parece definirse toda la relación.
James dijo que se propone explorar “los temas de la dignidad y de la autonomía, que son considerados secundarios en la relación con la explotación material”.2
Las formas de opresión, les vedan a los subordinados el lujo ordinario de la reciprocidad negativa es...