Los ecosistemas
"En nuestras cabezas se crea un esquema de funcionamiento, como un piloto automático que se ha ido entrenando inconscientemente desde que se nace, precisamente porque se utiliza todos los días. Ya por haber sido concebidos en este país, cargamos, en cierta medida, con una estampa ideológica. ¿Vivimos libres por el camino o vivimos esclavizados al camino?
Hace algunos díaspaseaba por el Parque Bustamante buscando alguna excusa para romper la hegemonía habitual de la semana. Cuando la rutina se disfraza de amo, es difícil no sentirse encadenado a los pensamientos que rondan sobre cada una de las posibles acciones a seguir para cumplir con los compromisos y responsabilidades que imperan bajo este sistema actual de vida. Llegar a la hora, estudiar, visitar aalguien, tomar la micro, caminar, ir a clases, trabajar, reportear, revisar la internet, ver la televisión, comprar lo que sea y, si queda algo de tiempo (que afortunadamente siempre lo hay), leer, fumar y reír.
En nuestras cabezas se crea un esquema de funcionamiento para cada una de estas situaciones, como un piloto automático que se ha ido entrenando inconscientemente desde que se nace,precisamente porque se utiliza todos los días. Ya por haber sido concebidos en este país, cargamos, en cierta medida, con una estampa ideológica, y si a eso le sumamos la crianza de nuestros padres, las ideas de los amigos, el encierro de la ciudad, el juicio de la sociedad, la sucia publicidad, el régimen de los medios, la dictadura escolar y el circo universitario (omitiendo muchas más) se compone, sinquererlo, la savia de nuestras decisiones y a la vez de nuestra ignorancia. ¿Vivimos libres por el camino o vivimos esclavizados al camino? Probablemente pocos se han preguntado, ¿qué de todo lo que piensan, dicen y hacen proviene realmente de ellos?. Quien no se lo ha cuestionado pasa a formar parte de lista de personas “unineuronales” que con los ojos cerrados cree y sigue al monito mayor.
Eneste punto, existe una diferencia con nuestros ancestros. Antes, la esclavitud era forzada y explicita físicamente. Las personas pasaban a ser propiedad de otra. Desde la Edad Antigua en Egipto donde la principal fuerza de trabajo fue la mano de obra esclava, debiendo mencionar al faraón Ramsés II, obsesionado con la construcción de templos y palacios, que mandó a cientos de esclavos a construirlo que sería su tumba, en Tebas, demorándose más de 10 años, hasta Grecia donde el mismo Aristóteles justificó la esclavitud como algo natural e imprescindible para lograr lo necesario. En el libro “Política I: De la Esclavitud”, el filosofo se refiere a que la familia en su forma perfecta se debe componer de esclavos y hombres libres. Asegura también, que hay personas que nacieron para mandar yotras para ser mandadas. Aún no ha errado en su pensamiento –el sistema de vida actual lo demuestra- aunque si él hubiese formado parte de los 10 millones de esclavos blancos que circularon por Zanzibar, principal puerto de comercio de esclavos en África Oriental, entre los siglos XV y XIX, o de los posibles 12 millones de africanos que fueron traídos a América, yo creo que hubiese escrito unsegundo libro dando vuelta todo.
En Sudamérica, la primera manifestación anti-esclavitud fue en 1811, cuando el congresista chileno Manuel de Salas impulsó la Libertad de Vientre, principio elemental que otorgó la libertad a los hijos nacidos de esclavas. Luego le siguió Argentina en 1813, Colombia y Perú en 1921, Uruguay en 1825. De Cuba, Puerto Rico y Brasil nadie se acordó. Eran los países conmayor cantidad de esclavos así que recién pudieron gozar de dicho privilegio cuando se abolió la esclavitud en los tres países en 1886 y 1888 respectivamente. No fue hasta la constitución de 1823, que en Chile, se terminó con esa brutal e inmoral práctica.
“En Chile no hay esclavos: el que pise su territorio por un día natural será libre”. De todas formas este principio miente porque en Chile...
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