Los Emberas y Los Cunas En Frontera Con El Imperio Español : Una Propuesta Para El Trabajo Complementario De La Historia Oral y De La Historia Documental
Después de un primer enfrentamiento conlos españoles liderados por Francisco César, la gente de Nore, Guaca y Buriticá, se previno en contra de los cristianos, escondiendo sus riquezas y joyas de oro y seguramente resguardando alguna partede la población. Cieza de León, protagonista de los hechos, manifiesta que: "Una india que era de un Baptista Zimbrón, me dijo a mí que después que César volvió a Cartagena se juntaron todos losprincipales y señores destos valles, y hechos sus sacrificios y ceremonias, les apareció el diablo que en su lengua se llama guaca, en figura de tigre muy fiero y que les dijo cómo aquellos cristianoshabían venido de la otra parte del mar, y que presto habían de volver otros muchos como ellos y habían de ocupar y procurar de señorear la tierra; por tanto, que se aparejasen de armas para les dar. guerra.El cual como este les hubiese hablado, desapareció, y que luego comenzaron a aderezarse, sacando primero gran suma de tesoros de muchas sepulturas" (1961: 59). Igual hicieron los de Nore y Buriticá.Según los emberas, a los carautas "el diablo los engañó y les dijo que venían mucha gente detrás de ellos y ellos creyeron y enterraron el oro" (Vélez Vélez 1985: 186). A pesar de que los nativosestaban preparados, no alcanzaron a imaginar las técnicas mortíferas que habían desarrollado los cristianos.
Los nativos del río León, del Riosucio y demás afluentes orientales del río Darién o Atrato,van siendo debilitados paulatinamente. Durante treinta años (1540-1570) los indígenas mantuvieron rodeado el poblado de Santa Fe de Antioquia, fuerte que marcó la frontera militar entre los catíos ylos españoles. No obstante, las expediciones militares de los cristianos de las décadas del treinta y del cuarenta (siglo XVI) desestabilizaron la órganización política de los catíos con el...
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