Los Escritos Reformistas

Los escritos reformistas de 1520

Estos son una serie de textos en los que Martin Lutero, doctor en teología y un devoto de la iglesia católica, formulo una serie de escritos en contra de lo que era entonces la gran institución religiosa y aún más, de las bases de la creencia popular (ya que el buscó más que todo, adaptar la religión para una población que ya no encontraba alivio y carecía defe, en un periodo en el que esta institución se encontraba en su mayor decadencia, principalmente por la venta de montones de indulgencias anticipadas o por el libertinaje del que gozaban públicamente los sacerdotes e incluso el mismo vicario de Cristo era un pecador reconocido ( lo que para Lutero significaba que había que cambiar las bases de la doctrina, no necesariamente a los sujetos, ya quela base en el pensamiento de Lutero era la Fe, y a través de ésta, se desprendían las buenas obra como consecuencia inmediata). No se le puede atribuir a Lutero toda la reforma, pero está claro que sin él, hubiese sido imposible, el conjunto de las obras muy estrepitosas para la iglesia ya que reducía el poder eclesiástico, pero la iglesia no se vio tan afectado, sino todo lo contrario, sentólas bases de la nueva perspectiva de la fe católica.
Es muy importante para este proceso, el hecho de que durante este siglo ocurrieron cambios fundamentales en las mentalidades de la sociedad, los sentimientos individualistas hicieron creer que se podía tener una relación con dios, de forma directa y sin intermediarios, este punto es fundamental para comprender parte del pensamiento quecompartió Lutero y lo llevo a pensar de la forma en la que lo hizo.
En el Prologo, Lutero señala tres aspectos fundamentales de su reforma, primero habla del fundamento teológico mas grande de todos, la fe, Lutero hace alusión a la fe como única salvadora, incluso por encima del obraje, pues, al parecer Lutero comprendía que una vez teniendo fe, todo lo demás procedía naturalmente, aludiendo a laspalabras de san pablo “el justo vive de fe”, y atacando a los meritos que ni si quiera eran ya meritos morales, sino mas bien materiales. El segundo punto que destaca el prologo se refiere a los sacerdotes, ya que durante su formación tuvo la oportunidad de aprender directamente de las escrituras lo que lo llevo a una reflexión de la exclusividad de la iglesia en interpretar las escrituras ysobretodo del papel que jugaban los sacerdotes en función de intermediarios, aquí es donde se refleja el espíritu individualista que perdura en la creencia de muchas personas que actualmente profesan algún tipo de fe.
El tercer aspecto habla de las sagradas escrituras, las cuales formaron la espada y el escudo con las cuales se defendió Lutero, ya que ahí se encontraba la palabra divina e infalible,de la cual Lutero había reinterpretado de una nueva forma, alejada del sentido literal, lo que provocó también que quisiera difundirla en lengua común.
El segundo de sus textos es a la nobleza de la nación alemana, este texto tiene primero que nada un tinte político, allí no solo discute su punto de vista acerca de lo que el suponía que era la nueva manera de ver hacia dios, sino hace un llamadoa la nobleza para que hicieran frente al poder del vaticano, incluso menciona que el rey no debería promover a sus súbditos el pago de ningún tipo a la iglesia en Roma y al que llego considerar el anticristo.
El método de ataque de Lutero consiste en derrumbar lo que él considera las tres murallas con las cuales se resguardaban los papistas para conservar su poder y justificar sus actos, elprimer punto habla de el poder de estos sacerdotes, fundamentalmente destituye de poder a todas las autoridades religiosas, Hace una cuestión muy interesante al preguntarse ¿Por qué alguien había de tener más privilegio, si Cristo dijo que todos éramos parte de un mismo cuerpo?, esto quiere decir que el titulo no lo vuelve santo, ni mucho menos, le da derecho de ordenar o tomar decisiones por la...