Los Escudero En La Revolucion

LOS ESCUDERO, D E ACAPULCO
Mario

GILL

M U C H O SE H A ESCRITO sobre l a Revolución mexicana; m u c h o , pero desorganizadamente,

en forma caprichosa, sin método, siguiendo inspiracio-

nes personales o personalistas. Se h a creído que los más indicados para
escribir l a h i s t o r i a de l a Revolución mexicana son los que en ella participaron.

Es u n error. Los actores del gran d r a m asocial de México, p o r

grandes y sinceros que sean los esfuerzos que hagan, no podrán evitar
q u e sus juicios resulten matizados de acuerdo con l a bandera política
bajo l a cual actuaron; es n a t u r a l que traten de interpretar los sucesos
históricos en función de sus m u y particulares simpatías.
no

Q u e yo sepa,

se ha emprendido todavía el análisis crítico, objetivo, de l a R e v o l u-

ción.

Se h a n narrado hechos, episodios, anécdotas.

Se h a n acumulado

materiales, documentos, datos, como en el l i b r o del general G i l d a r d o
Magaña sobre el zapatismo, pero nada más.

L a Revolución

mexicana

sigue esperando su historiador; narradores y cronistas aparecen todos los
días. Entre tanto, conviene i r reuniendo materiales y apuntando corrientes generales; esta labormínima facilitará luego el trabajo de conjunto.
De

acuerdo con ese criterio, deseo referirme en esta ocasión a u n

suceso casi ignorado p o r los historiadores (o comentadores) de l a R e v o l u ción mexicana; u n episodio de nuestra l u c h a social que en m i concepto
tiene, aparte su dramático contenido h u m a n o , u n a dimensión nacional:
el

brote revolucionario que encabezaron en A c ap u l c o los hermanos Es-

cudero.
M u c h o habló la prensa de México —exagerándolos y deformándolos,
por

supuesto— de los excesos del radicalismo en Veracruz, cuando gober-

nó aquella e n t i d a d el ingeniero A d a l b e r t o Tejeda.

M u c h o se h a escrito

acerca de l a etapa de izquierdismo demagógico que vivió Yucatán

bajo

F e l i p e C a r r i l l o P u e r t o . Pero m u y pocossaben que, simultáneamente, l a
hoz y e l m a r t i l l o regían los destinos del Estado de Guerrero. E l movim i e n t o radical de los Escudero completa lo que yo llamaría l a trilogía
sangrienta d e l anarquismo en México.
E l paralelismo ideológico y cronológico de los movimientos radicalesde G u e r r e r o , Veracruz y Yucatán no es u n a simple coincidencia. Se exp l i c a por el hecho detener los tres l a m i s m a fuente, el mismo origen: l a
Casa del O b r e r o M u n d i a l , cuartel general del anarquismo mexicano, centro

motor del proceso de radicalización de las masas en nuestro país, y

por

obedecer a las mismas causas y factores históricos: el triunfo de l a

Revolución mexicana y el tremendo impacto que fué l a conquista del
poder por l a clase obrera en la R u s i azarista.
Los
la

dirigentes de los tres movimientos habían salido de las aulas de

Casa del O b r e r o M u n d i a l , fundada p o r el anarquista español

Juan

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MARIO.

GILL

Francisco Moncaleano. Aparte los matices propios que los mexicanos
i m p r i m i e r o n seguramente a las doctrinas de P r o u d h o n y B a k u n i n (el
anarquismo mexicano resultaba menos negativo que el europeo),éstas
fueron modificadas, completadas o combinadas con las tesis socialistas y
marxistas de l a Revolución rusa de 1917. Así, pues, la doctrina en que
se inspiraron los dirigentes de los movimientos radicales de Guerrero,
Veracruz y Yucatán eran u n a mezcla confusa y caótica de anarquismo y
socialismo, ambos m u y m a l digeridos, e interpretados de acuerdo con el
temperamento personalísimo delos líderes.
Los tres movimientos coincidían en sus líneas generales —convertir
a los obreros y campesinos en fuerza d i r i g e n t e — , pero cada uno tuvo sus
características peculiares, según el medio y las circunstancias; de los tres,
seguramente el de Guerrero fué el menos desorbitado, el menos demagógico, el más serio y consecuente.
Es n a t u r a l que se le desconozca si se piensa que...