Los evangelios

Los Evangelios
INDICE: TOMO I:
I: Introducción a Los Cuatro Evangelios II: Introducción al Quinto Evangelio III: Introducción a Los Distintos Historiadores IV: Dedicatoria de Lucas y El Prologo de Juan V: Principios de Mateo y Lucas VI: Principios de Mateo y Lucas (continuación) VII: Principios de Mateo y Lucas (continuación) VIII: Principios de Mateo y Lucas (continuación) IX: Principios deMateo y Lucas (continuación) X: Juan el Bautista XI: El Reino de Nuestro Señor Jesucristo XII: El Principio del Ministerio de Juan el Bautista XIII: La Naturaleza, Necesidad, Importancia y Definición del Arrepentimiento XIV: El Objeto del Arrepentimiento XV: Motivos y Estímulos para el Arrepentimiento XVI: Motivos y Estímulos para el Arrepentimiento (continuación)

XVII: Motivos y Estímulos parael Arrepentimiento (continuación) XVIII: El Ministerio de Juan el Bautista (conclusión) XIX: La Culminación del Ministerio de Juan XX: La Tentación de Cristo XXI: Las Tres Tentaciones Especiales Dirigidas por Satanás Sobre Nuestro Señor XXII: Testimonio de Juan Acerca de Jesús, Los Primeros Discípulos de Jesús y Su Primero Milagro XXIII: La Permanencia de Jesús en Capernaum, Su Primera PascuaDurante su Ministerio, En Que Limpia el Templo y Es Entrevistado por Nicodemo XXIV: Las Evidencias del Espíritu en el Nuevo Nacimiento y Los Medios por los Cuales es este Efectuado XXV: Se Manifiesta la Culpabilidad del Pecado y se Ilustra su Remedio XXVI: El Gran Ministerio de Nuestro Señor en Galilea, Parte I XXVII: El Gran Ministerio de Nuestro Señor en Galilea, Parte II XXVIII: El Gran Ministeriode Nuestro Señor en Galilea, Parte III XXIX: El Gran Ministerio de Nuestro Señor en Galilea, Parte IV XXX: El Gran Ministerio de Nuestro Señor en Galilea, Parte V XXXI: El Gran Ministerio de Nuestro Señor en Galilea, Parte VI XXXII: El Gran Ministerio de Nuestro Señor en Galilea, Parte VII

I Introducción LOS CUATRO EVANGELIOS
El Nuevo Testamento es la última autoridad en lo que a la vida deCristo se refiere. En esa colección de libros, su vida es manifestada en cuatro fases: 1. Su existencia eterna, su deidad esencial, sus relaciones y actividades como espíritu

puro antes del tiempo y de la historia. 2. Su prefiguración en el tiempo antes de su encarnación. Esto aparece en una interpretación del Antiguo Testamento. 3. Su encarnación, o vida terrenal, desde su nací-miento hasta sumuerte. 4. La vida gloriosa de su humanidad exaltada, desde su resurrección hasta el fin del tiempo. Sin embargo, cuando se habla de la vida de nuestro Señor, se hace referencia a su vida terrenal desde su nacimiento hasta su muerte. Aun para estudiar solamente su vida terrenal, es necesario conocer bien: 1. Sus antecedentes humanos, tal y como se manifiestan en la historia de su pueblo hallada enel Antiguo Testamento. 2. La historia de ese pueblo durante los cuatrocientos años que pasaron entre el fin del Antiguo Testamento y el principio del Nuevo Testamento. 3. La geografía y la topografía de la tierra de Palestina, el escenario de su vida y sus labores, juntamente con las condiciones políticas, religiosas y sociales durante su vida. El maestro que quiere enseñar con éxito tiene querepetir estas cosas con frecuencia, o volver a manifestar, de maneras distintas, lo que ha predicado o enseñado antes, ya que son pocos los que se acuerdan de lo que han oído, o porque son otros los oidores o los estudiantes no están familiarizados con su predicación o enseñanza previa; y porque la verdad no se graba bastante bien en la mente del oidor o lector mediante una sola declaración. Esnecesario golpear repetidas veces un clavo para hundirlo hasta la cabeza, y aun entonces necesitamos remacharlo. A causa de esta necesidad de repetir, comenzamos con definiciones que se han dado muchas veces antes. Nuestra palabra, "Escrituras," significa, etimológicamente, cualquiera clase de escritos como contrastados con declaraciones orales. Nuestras palabras, "Escrituras Sagradas," significan...