Los evangelistas de Jesús

NUEVO TESTAMENTO: LOS CUATRO EVANGELISTAS
Y LAS CARTAS DE LOS APOSTOLES
EVANGELIO DE SAN MATEO
San Mateo, llamado también Leví, era aduanero en Cafarnaún. Jesús lo llama cuando pasó junto a su pequeño banco de impositivas. Mateo, después de ofrecer un banquete al Maestro, dejó todo y lo siguió pasando a formar parte del grupo de los 12 apóstoles.
Escribió un Evangelio en arameo, lengua quehablaban los judío de Palestina. Ese escrito se perdió. El actual primer Evangelio es una ampliación y reelaboración de áquel, hecha en lengua griega por un redactor anónimo. El primer Evangelio data probablemente de los años 70-80.
Mensaje central: Jesús es el Mesías anunciado en el Antiguo Testamento y la Iglesia es el Reino de Dios anunciado. Para demostrarlo usa y remarca los títulos dehonor y demás nominaciones (Hijo de David, Legislador, Profeta)
Lectores: judeocristianos de Palestina. Por eso son frecuentes las citas del Antiguo Testamento y las alusiones a doctrinas, usos y costumbres judías que no necesitan explicación. Quería ofrecer un auxiliar para convertir a sus hermanos de raza o, en todo caso, defenderse de sus objeciones.
Teología: Mateo quiere ser auxiliar de losjudíos convertidos, contra las objeciones y calumnias de sus adversarios.

CONTENIDO (3 partes)
1. Período galileo de la actividad de Jesús:
a. Preparación inmediata (3,1-4,2)
b. Comienzos de la actividad (4,12-25)
c. Sermón de la Montaña (5,1-7,29)
d. Milagros (8,1-9,34)
e. Conducta de los judíos (9,35-12,50)
f. Predicación en parábolas junto al mar (13,1-58)
g. Definitivo alejamientode Israel (14,1-16,12)
h. Instrucciones a los discípulos (16,13-18,35)
2. Período de Judea y Jerusalén
a. Viaje a Jerusalén (19,1-20,34)
b. Entrada solemne a Jerusalén (21, 1-22)
c. Discursos polémicos y conminatorios en el Templo (21,23-23,39)
d. Discursos sobre la Segunda Venida en el Monte de los Olivos. Apocalipsis sinóptico. (24,1-25,46)
3. Historia de:
a. La Pasión (26,1-27,66
b. Elsepulcro vacío (28,1-10)
c. Aparición de Jesús Resucitado a los discípulos. (28,16-20)

EVANGELIO DE SAN MARCOS
Juan Marcos, sobrino de Bernabé, uno de los primeros predicadores de que anunciaron la fe cristiana a los pueblos gentiles. Acompaño como auxiliar a éste y al apóstol Pablo en su primer viaje de misión. Posteriormente fue discípulo y secretario del apóstol Pedro en Roma. Suevangelio muestra la influencia de la predicación de este último apóstol.
Inspirado por Pedro, habla mucho más de éste que los otros evangelistas. Coincide con los escritos de Pedro. Marcos es un judeo palestino familiarizado con la geografía de Jersualen. La viveza de sus narraciones hacen pensar en un testigo ocular.
Usa frecuentemente el presente histórico. Da una imagen de la actividad incansablede Jesús. Es más reservado en las expresiones de los sentimientos.
Es el más breve de los cuatro y fue escrito antes del año 70.
Mensaje central: Mostrar lo esencial de la persona de Jesús y su misión. Redacta el Kerygma: el anuncio de Jesús como Hijo de Dios e Hijo del Hombre. Su finalidad es destacar la divinidad de Jesús.
Lectores: etnocristianos de Roma. Por eso son pocas las citas delAntiguo Testamento y omite sentencias de la Ley. Explica usos y costumbres judías.
Teología: elude llamar a Jesús como el Mesías. Remarca la secreta actividad de Jesús, puesto que una prematura revelación de tal secreto hubiera despertado en el pueblo judío esperanzas políticas. Es por eso que Jesús se llama a sí mismo, Hijo del Hombre. Pone el acento en la Redención y la Eucaristía.

CONTENIDO(3 partes)
1. Período galileo de la actividad pública de Jesús. 1,14-9,50). Culmina con la confesión de la mesianidad por Pedro ( 8,27-30) y las 3 predicciones de la Pasión (8,31-33; 9,1; 9,30-32)
2. Período de Judea y Jerusalén (10,1-12,44). Apocalipsis sinóptico. (13)
3. Historia de:
a. La Pasión (14,1- 15,47)
b. Relato del sepulcro vacío (16,1-18)
c. Aparición de Jesús Resucitado a los...