los fenicios
Páginas: 5 (1110 palabras)
Publicado: 6 de abril de 2014
La Restauración
Antecedentes en Estados Unidos
En el tiempo que transcurrió entre la supresión y la restauración de la Compañía de Jesus, Europa experimentó las convulsiones que trajeron consigo la Revolución Francesa y el dominio de Napoleón Bonaparte.
Notre-Dame
Jacques-Louis David, Sacre de l’empereur Napoléon Ier et couronnement de l’impératrice Joséphine dans la cathédrale Notre-Damede Paris, le 2 décembre 1804, 1805- 1807, óleo sobre tela, 621 x 979 cm.
Joséphine se arrodilla ante Napoleón durante su coronación en Notre Dame. Detrás de Napoleón se encuentra el Papa Pío VII.
Y así sucedió que, exceptuando en la Rusia Blanca, la Compañía de Jesús estuvo ausente del escenario católico en una de sus etapas más críticas. Sin embargo, en la nueva república de los EstadosUnidos se llevó a cabo una modesta pero importante restauración parcial, previa a la universal de 1814. La breve explicación de este acontecimiento es relevante para la comprensión de la restauración como fenómeno universal.
El 25 de mayo de 1803 los ex jesuitas John Carroll y Leonard Neale, preocupados por el futuro del entonces Colegio de Georgetown, escribieron una carta a Gabriel Gruber(General de la Compañía en Rusia) informándole que vivían trece ex jesuitas en Estados Unidos que deseaban reincorporarse a la Compañía. El 12 de mayo de 1804 Gruber respondió, dándoles la bienvenida a los aspirantes y autorizando a Carrol a nombrar un Superior en Estados Unidos. Al año siguiente tan sólo cinco de aquellos trece ex jesuitas se encontraban incorporados a la Compañía debido a la muerte de3 y a la negación de otros cinco.
obispo de Baltimore
John Carroll, jesuita- obispo de Baltimore, coloca la primera piedra de la Catedral de la Asunción en Baltimore. Dicha catedral fue la primera de su tipo en los Estados Unidos.
El 21 de junio de 1805 Carroll nombró a Robert Molyneux Padre Superior y, con la ayuda de otras Provincias y de nuevos prospectos para entrar a la Compañía, estepequeño grupo de jesuitas se fue expandiendo. Ese mismo año se abrió un seminario en Georgetown para darles la bienvenida a los primeros aspirantes a la Compañía; entre ellos se encontraba Benedict Fenwick, quien llegó a ser obispo de Boston en 1825, así como fundador del Colegio de Holly Cross en 1843. En 1810 los norteamericanos recibieron la invaluable ayuda de Giovanni Grassi, ex rector delColegio de Polotsk, con la cual pudieron levantar el prestigio del Colegio de Georgetown dándole un nuevo y ordenado plan de estudios.
Proposals for Establishing an Academy
John Carroll, “Proposals for Establishing an Academy, at George-Town, Patowmack River”, Maryland, circa 1787.
Este nuevo grupo de jesuitas, integrado por norteamericanos, ingleses, italianos y alemanes, se convirtió en unimportante germen para la Restauración Universal de la Compañía.
Restauración oficial
El ejemplo de lo acontecido en los Estados Unidos es ilustrativo para esclarecer cómo en los doce años anteriores a 1814, la autoridad de Gruber, así como la de Brzozowski, se fue ampliando y extendiendo por Europa y más allá del Atlántico. Entre finales del siglo XVIII y principios del XIX, se fuereconstruyendo poco a poco el cuerpo de hombres que pasarían a conformar a la Compañía de Jesús restaurada.
El acto oficial de la llamada “restauración universal” vino con rapidez. A pesar de que en 1812 Napoleón Bonaparte se llevara cautivo al Papa Pío VII a Fontainebleau, en abril de 1814, mientras el Emperador derrotado se despedía de su Vieja Guardia, el Pontífice de setenta y cuatro años de edadiniciaba su retorno a Roma.
Proposals for Establishing an Academy
Emilio Angelo Lapi, Raphael Morghen , Joseph Bezzuoli, Papa Pío VII, 1800- 1823, estampa.
Pío VII entró a la ciudad el 24 de mayo de 1814 e inmediatamente dio inicio a un esfuerzo de “reconstrucción religiosa del continente” (Bangert, 518). Dentro de este marco de pensamiento, el Pontífice determinó restaurar a la Compañía de...
Antecedentes en Estados Unidos
En el tiempo que transcurrió entre la supresión y la restauración de la Compañía de Jesus, Europa experimentó las convulsiones que trajeron consigo la Revolución Francesa y el dominio de Napoleón Bonaparte.
Notre-Dame
Jacques-Louis David, Sacre de l’empereur Napoléon Ier et couronnement de l’impératrice Joséphine dans la cathédrale Notre-Damede Paris, le 2 décembre 1804, 1805- 1807, óleo sobre tela, 621 x 979 cm.
Joséphine se arrodilla ante Napoleón durante su coronación en Notre Dame. Detrás de Napoleón se encuentra el Papa Pío VII.
Y así sucedió que, exceptuando en la Rusia Blanca, la Compañía de Jesús estuvo ausente del escenario católico en una de sus etapas más críticas. Sin embargo, en la nueva república de los EstadosUnidos se llevó a cabo una modesta pero importante restauración parcial, previa a la universal de 1814. La breve explicación de este acontecimiento es relevante para la comprensión de la restauración como fenómeno universal.
El 25 de mayo de 1803 los ex jesuitas John Carroll y Leonard Neale, preocupados por el futuro del entonces Colegio de Georgetown, escribieron una carta a Gabriel Gruber(General de la Compañía en Rusia) informándole que vivían trece ex jesuitas en Estados Unidos que deseaban reincorporarse a la Compañía. El 12 de mayo de 1804 Gruber respondió, dándoles la bienvenida a los aspirantes y autorizando a Carrol a nombrar un Superior en Estados Unidos. Al año siguiente tan sólo cinco de aquellos trece ex jesuitas se encontraban incorporados a la Compañía debido a la muerte de3 y a la negación de otros cinco.
obispo de Baltimore
John Carroll, jesuita- obispo de Baltimore, coloca la primera piedra de la Catedral de la Asunción en Baltimore. Dicha catedral fue la primera de su tipo en los Estados Unidos.
El 21 de junio de 1805 Carroll nombró a Robert Molyneux Padre Superior y, con la ayuda de otras Provincias y de nuevos prospectos para entrar a la Compañía, estepequeño grupo de jesuitas se fue expandiendo. Ese mismo año se abrió un seminario en Georgetown para darles la bienvenida a los primeros aspirantes a la Compañía; entre ellos se encontraba Benedict Fenwick, quien llegó a ser obispo de Boston en 1825, así como fundador del Colegio de Holly Cross en 1843. En 1810 los norteamericanos recibieron la invaluable ayuda de Giovanni Grassi, ex rector delColegio de Polotsk, con la cual pudieron levantar el prestigio del Colegio de Georgetown dándole un nuevo y ordenado plan de estudios.
Proposals for Establishing an Academy
John Carroll, “Proposals for Establishing an Academy, at George-Town, Patowmack River”, Maryland, circa 1787.
Este nuevo grupo de jesuitas, integrado por norteamericanos, ingleses, italianos y alemanes, se convirtió en unimportante germen para la Restauración Universal de la Compañía.
Restauración oficial
El ejemplo de lo acontecido en los Estados Unidos es ilustrativo para esclarecer cómo en los doce años anteriores a 1814, la autoridad de Gruber, así como la de Brzozowski, se fue ampliando y extendiendo por Europa y más allá del Atlántico. Entre finales del siglo XVIII y principios del XIX, se fuereconstruyendo poco a poco el cuerpo de hombres que pasarían a conformar a la Compañía de Jesús restaurada.
El acto oficial de la llamada “restauración universal” vino con rapidez. A pesar de que en 1812 Napoleón Bonaparte se llevara cautivo al Papa Pío VII a Fontainebleau, en abril de 1814, mientras el Emperador derrotado se despedía de su Vieja Guardia, el Pontífice de setenta y cuatro años de edadiniciaba su retorno a Roma.
Proposals for Establishing an Academy
Emilio Angelo Lapi, Raphael Morghen , Joseph Bezzuoli, Papa Pío VII, 1800- 1823, estampa.
Pío VII entró a la ciudad el 24 de mayo de 1814 e inmediatamente dio inicio a un esfuerzo de “reconstrucción religiosa del continente” (Bangert, 518). Dentro de este marco de pensamiento, el Pontífice determinó restaurar a la Compañía de...
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