Los Fundamentos De La Adopci N

Los fundamentos de la adopción
La adopción es un acto solemne por el cual ingresaban en la familia personas extrañas a ellas. La adopción crea vínculos de paternidad y filiación ficticios. Es unainstitución que responde fines esencialmente sociales, aunque resulta indudable su plena justificación en la naturaleza humana. El hombre siente la necesidad de continuarse en el tiempo, y cuando lanaturaleza no ha proporcionado descendencia, la lay suple este vacío procurándosela ficticiamente.
En roma fue muy frecuente la adopción, porque había especiales razones derivadas de una organizaciónsocial y familiar que la justificaban plenamente.
En primer término, la religión privada de la familia exigía un continuador que mantuviera el culto doméstico y por esto al que no tenía hijos se losprocuraba mediante la adopción.
Era un hecho extraordinario y desgraciado morir en Roma sin descendientes.
Para adquirir un posición importante se recurría también a la filiación artificial, pues loshonores y las magistraturas solo podían obtenerlos al principio los patricios, y por ello frecuentemente se pasaba de la clase plebeya a la patricia por medio de la adopción.
Se utilizó también paraobtener los beneficios que otorgaban las leyes a los que tuvieran determinado número de hijos.

Además cuando no existía la legitimación, la adopción llenaba su objetivo.
Clases de adopción.
A) Laarrogación: es la más antigua y la de mayor transcendencia en el orden familiar ya que determinaba la absorción de un jefe de familia, con todas las consecuencias que esto tiene en el orden social yreligiosa.
Era necesario que la arrogación fuera aprobada por los pontífices quienes realizaban una encuesta sobre la suerte de los cultos gentilicios y domésticos, la situación, la dignidad y la clase de lasfamilias interesadas, esto es la del arrogante y la del arrogado
Si la encuesta resultaba negativa la arrogación no se efectuaba. Caso contrario, era convocado el Comisio Curiado cuyo presidente...