Los fundamentos de la antroposofia

LOS FUNDAMENTOS DE LA ANTROPOSOFIA

Conferencia pública pronunciada en Elberfeld
(ahora distrito de Wuppertal), Alemania, en 1922

En nuestro tiempo frecuentemente se oye decir que en épocas sombrías y caóticas de la vida espiritual, en que el alma humana ha perdido el ánimo, la confianza y la esperanza, toda clase de movimientos ocultos o místicos suelen encontrar el ambiente propiciopara su actuar; y en el presente acaso sucede que los que dan poca importancia al debido discernimiento, consideran que la antroposofía también pertenece a tales movimientos. Las consideraciones de esta conferencia sobre los fundamentos de la antroposofía han de mostrar cuan poco se justifica confundir el método científico antroposófico con aquello con que a veces se lo compara. Desde unprincipio la antroposofía se ha desarrollado sobre la base de la seriedad y la exactitud científicas, como en el campo de las ciencias naturales estas virtudes han sido cultivadas en el curso de los últimos tres o cuatro y hasta cinco siglos, pero principalmente en el siglo XIX; mas lo que en el ámbito de dichas ciencias sólo puede desarrollarse dentro de determinados límites, la antroposofía se proponeampliarlo hasta abarcar el conocimiento de los llamados mundos suprasensibles y la comprensión de los enigmas de la existencia, los que ante todo se refieren a los anhelos más profundos del alma humana, esto es, al deseo de investigar lo eterno del alma humana y su relación con los fundamentos divino-espirituales de la existencia.
Si bien la antroposofía se desarrolla absolutamente sobrefundamentos científicos, también es cierto que, como ella tiene que responder a los grandes y profundos enigmas de la existencia, los que interesan a todos los seres humanos, debió desenvolverse de tal manera que ella resulte asequible a la comprensión del alma humana más sencilla, y que corresponda a las necesidades de la vida práctica, como asimismo la vida anímica y espiritual de nuestro tiempo;quiere decir, a los anhelos que buscan el sostén interior y la firmeza del alma, la fuerza para el actuar y la fe en la humanidad y su destino. La antroposofía igualmente debió responder a las más diversas aspiraciones, sociales y principalmente las religiosas, en un sentido al que en esta conferencia he de referirme, todo de acuerdo — vuelvo a destacarlo — con su fundamento científico. Pero conrespecto a este fundamento hay que agregar que en cuanto a las posibilidades que se abren a la investigación en el campo de las ciencias naturales, la antroposofía las tiene que tomar en consideración más seriamente de lo que piensan quienes creen que están basándose firmemente en el método de las ciencias naturales... A este respecto la antroposofía ante todo tiene que referirse a lo que pensadoresjuiciosos de dichas ciencias reconocen como los límites del conocimiento.
Si nos servimos del método de investigación de las ciencias naturales, es decir de la observación del mundo físico sensible, del experimento y del pensar para combinar los resultados de la observación y del experimento, lo que conduce a descubrir las leyes de la naturaleza, como habitualmente las reconocemos, por todo estollegamos a la concepción según la cual la investigación científica de las ciencias naturales tiene sus límites, y que las mismas no son capaces de penetrar más allá del mundo sensible y sus leyes; además, que de la naturaleza humana tampoco pueden comprender más que aquello que como naturaleza físico-sensible proviene de dicho mundo sensible; en fin, que tal concepción tiene que contentarse conreconocer los límites con respecto a lo que constituye el valor, la naturaleza y la dignidad del ser humano, sin poder penetrar en lo verdaderamente espiritual-anímico del hombre. La antroposofía tiene que considerar con la debida exactitud justamente semejantes aspectos, si ella pretende que se la tome en serio: con toda claridad tiene que tomar en consideración que meramente por arbitrariedad...