Los Funerales De La Mama Grande

LOS FUNERALES DE LA MAMÁ GRANDE
Dentro de un texto literario, se pueden identificar diferentes componentes que se encargan de mostrarle al lector diversidad de información de la cual se puede aprender. Un aspecto muy importante es el cronotopo o lo que se conoce como cronotopía novelística de la cual habla Bajtin en sus escritos de la novela polifónica. Este elemento ayuda al lector a situarseen el contexto (tiempo, espacio y lugar) el cuál fue tomado como referencia para escribir el texto. De igual forma la función del narrador es bastante importante, pues está en las manos de él, hacer que el hilo conductor del texto vaya proporcionándole al lector diferentes datos, detalles, eventos que allí se relatan. Todo lo anterior se tratará en los siguientes apartes de este ensayo.

Es asíque a fin de aclarar los múltiples sentidos del texto que nos ocupa, consideremos ahora el papel del narrador, que se dirige al enorme auditorio de incrédulos del mundo entero para contarles la verídica historia de la Mamá Grande. Su análisis nos permitirá comprender mejor la forma de apropiación por parte del relato de la realidad espacio-temporal circundante.

En el segundo párrafo, el textoprecisa: “ahora es la hora de recostar un taburete a la puerta de la calle y empezar a contar desde el principio los pormenores de esta conmoción nacional, antes de que tengan tiempo de llegar los historiadores ”

En primer lugar, este fragmento aclara cuál es el sentido de la «verídica» historia anunciada al comienzo, contrapuesta al discurso «no verídico» que harán los historiadores que estánpor llegar. Por otra parte, nos muestra la forma en que el texto recurre al procedimiento literario de enmarcación, ya que el relato que estamos leyendo es la historia de un cuentero, quien a su vez narra la historia de la Mamá Grande. A fin de comprender mejor las implicaciones de este procedimiento, resulta útil reproducir algunas observaciones de Tzvetan Todorov: “la enmarcación hace evidente unapropiedad esencial de todo relato, ya que el relato que enmarca a los demás es el relato de un relato. Al contar la historia de otro relato, el primero revela su tema secreto, y al mismo tiempo se refleja en esta imagen de sí mismo. El relato enmarcado es a la vez la imagen de aquel gran relato abstracto del que todos los demás son apenas partes ínfimas, y también del relato que lo enmarca y loprecede directamente ”

En «Los funerales de la Mamá Grande» esta enmarcación es particularmente interesante, ya que la narración literaria engloba el discurso directo de un cuentero, es decir un relato oral. Y es justamente este relato oral, transformado en literatura, el que se opone al discurso escrito de los historiadores, representativo de la cultura oficial. Frente a dicho discurso oficial,que ha dominado todas las formas de expresión, incluída la literatura, el relato de García Márquez propone la verídica historia de la tradición oral popular como fuente directa del nuevo lenguaje literario. Esta renovación implica una superación de la contradicción entre escritura y oralidad, característica de la cultura colombiana. Dado el analfabetismo de gran parte de la población, y laexclusión sistemática de que históricamente han sido objeto los valores populares por parte de la cultura elitista, las formas culturales auténticamente populares se encuentran principalmente en la expresión oral. Para superar tal contradicción entre escritura y oralidad, García Márquez toma partido abiertamente por esta última, al integrarla al proceso de producción de una nueva escritura.

A fin dereducir la distancia entre la lengua escrita y hablada, y de no escribir como lo hacen los escritores colombianos «serios y respetables», García Márquez explora la tradición oral de la cultura popular y encuentra en primera instancia a los cuenteros de la costa caribeña. El papel de estos contadores de historias dentro de la tradición regional ha sido explicados por el escritor Manuel Zapata...