Los Grandes Sistemas Morales

LOS GRANDES SISTEMAS MORALES DE LA HISTORIA.

El autor nos señala en el documento que toda conciencia sea individual o social se rige por lo que indique la colectividad, una persona en su hogar indica lo que es bueno o malo, y a su vez su primer círculo social es la familia cuando la persona crece tiene que cumplir con muchas de ellas le agrade o no, si las personas respetan ese marco socialtendrán una buena sociedad. Todas las personas continúan un comportamiento moral porque lo consideran obligatoria. Los sistemas más representativos son los siguientes:El eudemonismo. (Felicidad): es el sistema utilizado por Aristóteles en el que afirma que la felicidad es un bien supremo y que es el fin de las acciones humanas pues es buscada por sí misma. La felicidad no consiste en la riqueza, ni en los honores, ni en la riqueza, aunque esta contribuye a la felicidad no es la felicidad. La felicidad según Aristóteles la felicidad consiste en eldesarrollo de la actividad natural, el ojo, la mano, etc. Tienen su función natural y la felicidad consiste en cumplirla bien, es decir, que el hombre cumpla bien su propia función. De acuerdo con el concepto de felicidad de Aristóteles, este distingue tresgéneros de vida:

1. El de los que consideran que la felicidad consiste en disfrutar de los placeres sensibles. Ej.: el trago, el sexo. Este género de vida es el de las personas incultas.
2. El de los que piensan que la felicidad está en la fama, los honores, la gloria, etc. Este género de vida es el de los gobernantes, políticos.
3. El de los que consideran que la felicidad está enla razón como guía del ser humano. Este es el género de vida de los filósofos. Y por medio de la virtud es que se alcanza la felicidad ya que este es el último medio.

El epicureísmo. (Debe su nombre al filosofo griego Epicuro de Samos 341-270 a.c.). Epicuro se propuso a eliminar el temor a los dioses y a la muerte. Este declaró que los dioses son indiferentes a los destinos humanos y quelos muertos no tienen sensación. Epicuro recomienda la vida tranquila y recomienda no ocuparse de la política ya que esta es fuente de molestias. Para Epicuro el placer del estaba en el cultivo del espíritu. La moral de Epicuro reconoce las necesidades naturales del hombre y la exigencia de satisfacerlas, estas necesidades deben ser reducidas a lo indispensable, lo elemental para que no secontaminan por deseos innobles. Epicuro clasifica así los placeres:

1. Naturales y necesarios. Los que dan paz al alma y salud al cuerpo.
2. Los placeres naturales pero no necesarios. Los que nos permiten elegir y variar.
3. Los placeres que no son ni naturales ni necesarios como la ambición, lasensualidad, etc.

También distingue entre los placeres del alma y los del cuerpo. Afirma que el placer está en la finura estética de la vida y que el verdadero sabio es aquel que es capaz de elegir los placeres más delicados, que huye de las pasiones violentas, etc. El placer que lleva a la felicidad es guiada por la prudencia.
Epicuro formula unas normas que deben seguirse en laescogencia del placer. Están son:

1. Toma el placer que no te traiga dolor.
2. Deja el placer que te cause un dolor mayor.
3. Huye del dolor que no te cause placer.
4. Acepta el dolor que te libre de otro mayor.

El hedonismo. Esta doctrina afirma que el único bien es el placer y que el mal supremo es el dolor. Esta fue desarrollada por los cirenaicos y por algunos epicúreos.
El...