Los Géneros Discursivos


















Instituto Superior de Formación Docente y Técnica Nº 33 Tres Arroyos
PROFESORADO PARA EGB Y Polimodal EN LENGUA Y LITERATURA.


TEORÍA LITERARIA I - 2014

Profesora: Arrupe, María Eugenia

Alumna: Marta E. Sarramone

Fecha de entrega: 1º borrador 9/09/2014 - Versión final 23/ 09/2014

Trabajo práctico Nº 3 : Unidad 2 (El problema de los géneros)
























Elproblema de los géneros discursivos...según





Aristóteles (384-32 a. C.) fue: filósofo, lógico y científico de la Antigua Grecia.



Mijaíl Mijáilovich Bajtín (1895-1975) fue un crítico literario, teórico y filósofo del lenguaje de la Unión Soviética.





Tzvetan Tódorov (1939) es un lingüista, filósofo, historiador, crítico y teórico literario de expresión y nacionalidadfrancesa. 

_______________________La clasificación de los géneros literarios se inicia con Aristóteles, quien en su obra La Poética plantea la necesidad de hablar de la poética en sí y de sus especies, del significado de cada una de éstas y de cómo deben componerse las fábulas para que la poesía sea bella.
Diferencia por los objetos y por el modo
Comienza pues, diciendo, que la epopeya, y lapoesía de la tragedia, como la comedia y la poesía de los ditirambos ( alabanza exagerada), y en gran parte el arte de la flauta y el de la cítara (instrumento musical), coinciden en que son imitaciones, pero difieren entre sí de tres maneras, ya sea por los medios de imitación, ya por lo que se imita, ya en cuanto imitan de diferente modo y no del mismo.
En las artes mencionadas, todas hacen laimitación mediante el ritmo, la palabra y la música; con todas estas cosas separadamente o con todas ellas juntas.
En cambio hay otro arte que solo usa las palabras. Los hombres llamaron, así, a unos poetas elegíacos (lamento), y a otros poetas épicos (hechos legendarios), denominándolos comúnmente no de acuerdo con la imitación, sino según el metro empleado.
Se establecen, entonces, queéstas son las diferencias entre las artes según los medios de imitación.
Aristóteles, nos dice que los imitadores imitan a los que actúan, y es necesario que éstos sean dignos o malos, imitan a personas mejores que las que hay entre nosotros, o peores, o iguales. Es evidente que cada una de las imitaciones mencionadas tendrá tales diferencias y será una u otra, según imite uno u otro objetode esa manera.
Y la misma diferencia separa también a la tragedia de la comedia; ésta, en efecto, tiende a imitar los peores, y aquella, en cambio a mejores.
Hay todavía, otra diferencia, que consiste en el modo de imitar cada una de estas cosas. Pues se puede imitar con los mismos medios y a los mismos objetos, o bien narrándolos (épica), o bien haciendo obrar y actuar a los imitados(tragedia).
Origen y desarrollo de la poesía
Parece que la poesía, indicaba Aristóteles, tiene su origen en dos causas, y ambas naturales. En efecto, el imitar es connatural para los hombres desde la infancia y la otra causa es el hecho de que todos gozan con la imitación.
Desde el momento, pues, que imitar es connatural a nosotros, así como también la armonía y el ritmo, aquellos que en unprincipio eran aventajados en estas cosas, progresaron en ellas y engendraron de sus improvisaciones la poesía.
La poesía se dividió según los caracteres personales de los poetas, pues los más serios imitaban las acciones hermosas y las de hombres elevados; en cambio los más vulgares imitaban las acciones de los viles, componiendo al principio invectivas así como los otros hacían himnos y encomios(texto de alabanza).
Homero fue el poeta por antonomasia, y fue el primero que mostró los esbozos de la comedia, creando en forma dramática no la invectiva sino lo ridículo, pues así como la Ilíada y la Odisea tienen analogía con la tragedia, así también el Margites tiene analogía con la comedia.
Cuando iban apareciendo la tragedia y la comedia, algunos se hicieron poetas de tragedia y...