Los Hijos Del Fuego. Resumen

Juan Luis Arsuaga. Los hijos del fuego

La manera de alimentarse de un animal domesticado (un hámster en el texto) corresponde aún a las de su especie en estado salvaje, debido a sus pautas deconducta determinadas a nivel genético. Son sus conocimientos innatos (conocimiento filogenético). Sin embargo la conducta animal se debe también a la información aprendida a lo largo de su existencia(conocimiento ontogenético), sobretodo en mamíferos, quienes tienen un sistema nervioso central más desarrollado. Pero el comportamiento animal no es sólo reactivo sino se debe a mecanismos internosllamados impulsiones, que crean en los animales tensiones que los llevan a buscar estímulos que desencadenen una respuesta.
Todo esto significa que el comportamiento animal se puede explicar sin lanecesidad de atribuirles algún grado de consciencia, no son capaces de hacer planes a largo plazo, o de observarse a sí mismos, que es en lo que consiste en parte la consciencia humana.
Según Descarteshay dos tipos de mundo, el interno y el externo. El interno corresponde a la consciencia o pensamiento y el cuerpo no es más que una máquina en la que se instala el alma. Es en el alma donde seproducen las ideas y el lenguaje no es más que el instrumento para que una idea viaje de una mente a otra. Bajo esta concepción de dualismo mente/cuerpo se cree que al momento de nacer contamos con undispositivo específico para la adquisición del lenguaje. De hecho las capacidades de hablar y de entender el lenguaje se encuentran en áreas determinadas del cerebro. Por otra parte, la mente no tieneasiento en ningún lugar específico del cerebro.
Wittgenstein por otro lado plantea que la mente no es algo individual, sino compartido socialmente. A los niños se les enseña a comportarse como humanospor medio del lenguaje. El conocimiento humano, por lo tanto, se adquiere por interacción social, y lo innato no es más que la capacidad de adquirirlo. Bajo esta línea de pensamiento, debido a que no...