Los hijos del viento
Por: Elber R. Sánchez
El Pueblo Guambiano; el ancestral pueblo indígena caucano con una marcada tradición política de organización y lucha enla recuperación territorial dentro del movimiento indígena nacional, utiliza un concepto en su lengua propia para referirse a los blancos: los isirik, los hijos del viento. Alguna vez el ex senadorguambiano Lorenzo Muelas, a propósito de la disímil actitud que indígenas y blancos tienen hacia la tierra, afirmó: La tierra es para los indígenas como la madre; la madre propia que da el ser, la vida,el abrigo, el alimento. A la madre no se la maltrata ni se la vende ni se la deja ni se la abandona. Por el contrario, los colonos, mestizos o blancos, ven a la tierra como algo ajeno y distante:llegan y queman los montes, contaminan su sangre que es el agua, hacen lo que llaman “mejoras”, venden sus parcelas y se van; se van a buscar nuevas parcelas para venderlas después. Por eso los indígenasllamamos a los blancos y mestizos “hijos del viento”.
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“Los Hijos delViento”: Una metáfora de Occidente.
Por Elber R. Sánchez
En un episodio político de difusión nacional ocurrido hace unos años, el Taita Lorenzo Muelas, exconstituyente y exterrajero, hizoexplícita alusión: La Tierra -decía él- es para los indígenas como la madre; la madre propia que da el ser, la vida, el abrigo, el alimento. A la madre no se la maltrata ni se la vende ni se la deja ni se laabandona. Por el contrario, los colonos, mestizos o blancos, ven a la tierra como algo ajeno y distante: llegan y queman los montes, contaminan su sangre que es el agua, hacen lo que llaman “mejoras”,venden sus parcelas y se van; se van a buscar nuevas parcelas para venderlas después. Por eso -comentaba Muelas- los indígenas llamamos a los blancos y mestizos “hijos del viento”, huairapamushcas,...
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