Los iconos de franci

INTRODUCCIÓN
Vicente Sánchez-Biosca
”Cuando la sombra del marco de la ventana se proyectó sobre las cortinas, eran entre las siete y las ocho en punto y entonces me volví a encontrar a compás, escuchando el reloj. Era el del Abuelo y cuando Padre me lo dio, dijo, Quentin te entrego el mausoleo de toda esperanza y deseo: casi resulta intolerablemente apropiado que lo utilices para alcanzar elreducto adsurdum [sic!] de toda experiencia humana adaptándolo a tus necesidades del mismo modo que se adaptó a las suyas o a las de su padre. Te lo entrego no para que recuerdes el tiempo, sino para que de vez en cuando lo olvides durante un instante y no agotes tus fuerzas intentando someterlo.”

William Faulkner, The Sound and the Fury

LOS ICONOS DE FRANCO: IMÁGENES EN LA MEMORIA
IFrancisco Franco y el larguísimo periodo de la historia de España que ha recibido de él su nombre pertenecen, en el imaginario actual de los españoles y en su vida cotidiana, a un pasado que se siente lejano, casi remoto. Muchos son los historiadores que han señalado la sintomática paradoja de un régimen que ocupó la porción más importante del siglo XX en nuestro país: su tenaz persistencia en vidaparece haberse disuelto como la niebla y sin dejar rastro en apenas unos años.1 Sin embargo, si bien no puede sostenerse que el franquismo tenga actualidad política, en cambio las reflexiones históricas sobre esas cruciales décadas del siglo XX no solo no han cesado, sino que se han multiplicado en los últimos años. Ya sea porque la amplitud y apertura de los archivos de documentación han permitidoindagar en fenómenos o episodios escasamente investigados, ya porque nuevas tendencias de la historia (historia de las mentalidades, de la vida privada, memoria, antropología histórica, etc.) sugieren temas hasta
1. ALBERTO REIG TAPIA lo expresó así: ”Franco, el vencedor de todas las batallas que libró en vida, iría perdiendo progresivamente la definitiva: la de la memoria histórica” (Franco‘Caudillo’. Mito y realidad, Madrid, Tecnos, 1996, pág. 13). Muy recientemente, ENRIQUE MORADIELLOS atribuía el origen del olvido de Franco al “tácito acuerdo político sellado durante la transición para olvidar (…) la guerra civil y la represión franquista..” (Francisco Franco. Crónica de un caudillo casi olvidado, Madrid, Biblioteca Nueva, 2002, pág. 15)

Los iconos de Franco: imágenes de la memoriahace poco ignorados, lo cierto es que los anaqueles de las librerías y los suplementos de los periódicos y revistas se colman día a día con novedades sobre el periodo franquista. Tan abusivo es el volumen de publicaciones sobre el franquismo en todos los órdenes y tan desequilibrada su cantidad con el calibre de su aportación que hay que resignarse a la idea de que el pasado (y el franquismoapenas sería una de sus mudas) se ha puesto de moda. Una suerte de aura envuelve hoy cualquier visión retrospectiva y, en esta empresa, la industria del libro parece seguir los dictados de los medios de comunicación. El auge de la novela histórica, la biografía novelada, las memorias o el simple pase de documentales por el cine o la televisión demuestran que esta operación de mercado se sustenta enuna extraña atracción hacia el pretérito por parte de nuestra actual sociedad. En ocasiones, esta tendencia se ampara en la conmemoración orquestada más o menos arbitrariamente (del comienzo de la guerra civil, del nacimiento de Franco, de la Constitución Española y de la democracia consiguiente, de la muerte del dictador, de la instauración de la monarquía); en otras, se explica por un ajuste decuentas con la dictadura (silenciado o reprimido por efecto de la pacífica transición democrática), pero que a fecha de hoy resulta muy cómodo y no entraña riesgo alguno para quien lo ejerce. Sin embargo, hay algo más preocupante en algunas zambullidas actuales en el periodo franquista: la moda nostálgica, el reciclaje en clave cosmética o de diseño de un pasado constituido por las décadas más...