Los Idolos, El Fenomeno De Belen Esteban

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Motivación

Una de las motivaciones que nos ha llevado a elegir este tema se refleja en la célebre cita de Woody Allen «
A raíz de esa frase pensamos acerca de los famosos que pululan a nuestro alrededor; y nos hizo darnos cuenta de que efectivamente, estos son un auténtico fenómeno social y cultural. Nos preguntamos inmediatamente como nuestra sociedad es capaz de encumbrar hastatal punto a una persona con las características de Belén Esteban, resaltando elementos como el dato de que si se presentase a las elecciones se constituiría como la tercera fuerza política o la idea de «Princesa del Pueblo».

Contextualización

Antes de centrarnos en la cuestión de los ídolos, hemos creído conveniente hacer un breve repaso al contexto socio-histórico.
Según hemos podidocomprobar, el objeto de nuestro análisis ha sido encuadrado dentro de la construcción de ídolos en la posmodernidad.
Como bien sabemos la posmodernidad es uno de los conceptos más amplios y difusos así como difíciles de definir. De las definiciones con las que hemos trabajado, las más útiles al caso han sido aquellas que hacen referencia a la heterogeneidad en todos los ámbitos (enfrentada con lahomogeneidad y racionalización modernas), al fin de los grandes relatos de referencia (como explicaría Lyotard citado por Maffesoli (Maffesoli: 2008), a una lógica imperante propia del capitalismo tardío (que da lugar a la industrialización de la cultura (el arte del cine que es sustituido por la industria del cine) y a la cultura de masas como la entendemos hoy en día). Otro elemento que nosresulta de interés es el que menciona Gilles Lypovetsky (Lypovetsky: 2003): el individualismo llevado a un grado mucho mayor: el «hiperindividualismo» o «narcisismo posmoderno» que refleja la obsesión con uno mismo y la búsqueda de autonomía y libre construcción del entorno personal. Esto se traduce en la persecución de placeres accesibles pero efímeros, lo que hemos relacionado de forma directa conlos ídolos televisivos.
Otro de los aspectos fundamentales para nuestra investigación es el carácter profundamente iconoclasta que Maffesoli (Maffesoli: 2008) atribuye a este tipo de sociedades, por lo que los ídolos cobran una gran importancia.
La posmodernidad como es evidente no parte de cero sino que, en el tema que nos atañe, hereda elementos modernos.

-Fin de la modernidad en eldiscurso audiovisual

La modernidad guarda relación con los valores ilustrados que todos conocemos. Es en esta época cuando nacen las telenovelas que, según Giddens, «se ocupan de las características de la vida privada y emocional que tienen un carácter universal» (Giddens: 2000). Siguiendo con las ideas del autor, vemos en esta producción audiovisual un reflejo del concepto de «amor romántico»: elamor es para siempre, enamorarse es una experiencia que procede de sentimientos humanos universales. Los tiempos modernos introducen la novedad de ligar la sexualidad y las relaciones (matrimoniales, de pareja) con el amor, la idea de «la media naranja». Este «amor romántico» es una constante en las telenovelas.

Estas últimas están profundamente asociadas con el melodrama, términoparcialmente despectivo que hace referencia a las obras que intentan incrementar la carga emocional y el sentimentalismo a través de los efectos sonoros más allá del contenido.
Tal y como explica Lamuerda (Lamuerda: 2005) los programas dedicados a «historias de famosos» son herederas del melodrama moderno que en concreto han tenido gran influencia social demostrable por las elevadas audiencias yexpectación y por la facilidad para generar debate.
Entre los herederos del melodrama encontramos los «reality shows» (Gran Hermano, El Bus, Operación Triunfo, etc.), la nueva generación de telenovelas, y los programas dedicados a las «historias de famosos» como Sálvame, Enemigos Íntimos, etc. Como identificia Gitlin (Gitlin: 2001) estos programas no hacen otra cosa que intentar plasmar una grotesca...