Los Indigenas Y La Globalizacion

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EL IMPACTO SOCIOCULTURAL DE LAS COMUNIDADES INDIGENAS FRENTE A LA GLOBALIZACION

YESENIA SANCHEZ QUINTERO

ABRIL 13 DEL 2012
BARRANQUILLA

INTRODUCCION

Según estudios realizados en américa latina, existía, para la llegada de los europeos alrededor de 90 millones de indígenas, 10 de estoshabitaban en el actual territorio de estados unidos y Canadá, y el resto, es decir, 80 millones estaban distribuidos en lo que hoy conocemos como Latinoamérica, región en la que hoy en día viven 263 millones de indígenas distribuidos en 600 pueblos indígenas.
El problema indígena debemos observarlo en su proceso histórico, el cual nos remite el estudio de un hecho fundamental en todos los paíseslatinoamericanos; el hecho colonial. Latinoamérica actualmente es fruto de su condición histórica de la colonia. Desde el primer instante en que la conquista europea se instaló en américa lo que antes fue un conjunto de grandes sociedades independientes, que empezaron a perder su autonomía.
La dialéctica en el materialismo histórico propone el movimiento de los sucesos en la historia, con tendencia arepetirse; los movimientos étnicos no son ajenos a ello, prueba de esto, es que las resistencias, rebeliones y alzamientos se desarrollan con mayor énfasis.

A medida del siglo XX, parecía que los países latinoamericanos se enfilaban rumbo a la consecución de una de sus más anheladas metas: la consolidación nacional por la vía de la unificación de las etnias, de la lengua y en general de lasociedad. en muchos países del área hubo una serie de procesos por un largo tiempo, los cuales han mantenido una influencia en el orden de vida de las sociedades y las comunidades indígenas no escapan de ello.
IDENTIDAD DE LOS PUEBLOS INDIGENAS ANTE EL PROCESO DE GLOBALIZACON
La invención de la máquina de vapor, su perfeccionamiento y empleo intensivo a partir de 1825, así como la invención de losaparatos de comunicación, son algunos de los pasos que hombres y mujeres han dado en la conquista de su entorno “desgraciadamente”, tan legítimos y notables progresos materiales basándose nada más en el hacer que en el ser, dando entender a la humanidad que la moral y la religión era parte del pasado; ¿pero podría la ciencia y la tecnología ocultar los valores fundamentales anteriormente dichos?, paralos siglos XIX y XX esto era una afirmación, ya que estaba basado por el deísmo y el racionalismo, más que la humanidad propia.
GRADO DE INTEGRACION DE LOS PUEBLOS INDIGENAS A LOS ESTADOS NACIONALES
Los pueblos indígenas siempre han tenido una voz propia de pensamiento y cultura y en el territorio latinoamericano, donde se habla de democracia y respeto por la libertad de expresión, donde estostambién tienen el derecho de ser partícipes en la toma de decisiones, donde lastimosamente se le opaca la opinión de estos grupos mostrando aun así la clase de mestizaje que se vive en nuestros países.
Desde siempre los pueblos indígenas han querido que se preserve su cultura sus valores y sus pensamientos, pero con el “darwinismo social” que promovía la supresión de los pueblos indígenas y losconsideraba culpables del atraso de américa latina, se han visto sometidos a la pérdida total de su supervivencia y por eso, es que se protegen de la sociedad, para que no los extingan por completo.
“A todos los gobiernos les resulta conveniente buscar la integración de los pueblos indígenas, al concepto de identidad social, pero desgraciadamente, la mayoría de las veces la visualizan como un capitalpolítico, o como un factor de riesgo para su estabilidad”.
¿ES NECESARIA E IRREVERSIBLE LA INCORPORACION DE LOS PUEBLOS INDIGENAS AL PROCESO DE GLOBALIZACION?
Los efectos de la globalización son irreversibles. La globalización puede crear mentalidades centradas en el mercado que frecuentemente operan en detrimento de los pueblos indígenas. En forma general hemos disminuido el control sobre el uso...