Los inkas en la quebrada del toro (salta, argentina)

OCUPACIÓN INKA EN LA QUEBRADA DEL TORO. SALTA, ARGENTINA Christian Vitry ∗ (En Revista Xama, 2005. Unidad de Antropología. 15-18, pp 5-19. ISSN 0327-1250. Mendoza, Argentina.) RESUMEN El presente trabajo tiene por objeto dar a conocer los resultados de los estudios efectuados sobre la presencia Inka en la cuenca de la Quebrada del Toro y serranías aledañas, ubicadas en el Departamento de Rosariode Lerma, provincia de Salta, República Argentina. Las investigaciones realizadas hasta la fecha en el área de estudio, evidenciaron la existencia de treinta y cinco (35) sitios de filiación inkaica asociados al inkañan (camino Inka). Esto sugiere que estamos ante la presencia de lo que suponemos una secuencia completa y prácticamente ininterrumpida de sitios arqueológicos, tanto productivos(agrícolas, ganaderos y mineros), administrativos (tampus, chasquihuasis, puestos de observación y control), como religiosos (adoratorios de altura, apachetas), todos asociados a la vialidad imperial, de los cuales se pueden inferir aspectos funcionales y organizativos del estado Inka y su relación con los habitantes locales, en una región poco estudiada hasta el presente. Los resultados obtenidos hastael momento, además de dar a conocer nuevos sitios arqueológicos de los períodos Tardío e Inka, sugieren el planteo de nuevas hipótesis relacionadas con la transfiguración espacial, social y simbólica del paisaje prehispánico al momento de la llegada de los cusqueños a la región, quienes produjeron cambios que desarticularon la tradicional forma de utilizar y concebir el espacio. ABSTRACT Thepurpose of this paper is to give the results of research carried out on the Inka presence in the basin of the Quebrada de Toro and the surrounding mountains, in the Rosario district of Salta Province, Argentina. Investigations carried out in the area studied so far show evidence of thirty five sites related to Inca presence, associated with the Inka Path. This suggests that we're in the presence ofwhat we can assume to be a complete and practically uninterrupted sequence of archaeological sites. These are as much productive sites (relating to agriculture, animal rearing and mining) and administrative (tampus, chasquihuasis, and points of observation and control) as religious sites (places of worship and to make offerings); all of them associated with the network of roads throughout the InkaEmpire. From these we can discover more about the administrative and organisational aspects of the Inka state, and its relationship with local inhabitants, in an area which has been little-studied to date. Results obtained so far, besides revealing new archaeological sites from the Tardio and Inka periods, suggest the presentation of new hypotheses relating to the spatial, social and symbolictransfiguration of the pre-Hispanic landscape at the moment of the Incas' arrival in the area; and that they provoked changes which broke with traditional ways of using and of thinking about the land.

ANTECEDENTES Entre los antecedentes de estudio tenemos a Eric Boman que fue el primer investigador en mencionar un tramo de camino arqueológico de la Quebrada del Toro, el mismo parte desde Morohuasi yllega a Incahuasi, por los faldeos occidentales de la Sierra de Chañi y de Pascha. Si bien el autor no es categórico sobre la filiación cultural, lo compara con los caminos inkas del Cusco y realiza un dibujo en corte del mismo. (Boman. 1991:347, T.I) Atilio Cornejo, al referirse a la entrada de los conquistadores por lo que hoy es territorio argentino, describe el tramo de camino inkaicomencionado por Boman en los siguientes términos: "Y una de las cosas que más llama la atención es el camino que llaman del Inca, el cual, entrando por la puna de Jujuy, pasa al Moreno y de ahí se dirige por el Abra del Palomar hacia la Quebrada del Toro, internándose en las serranías del naciente por el Rosal, pasa por Carachipampa y las ruinas de Sococha, Saladillo, Abra de Pascha, Fuerte Grande y...