Los intelectuales y la cultura, la relación entre política y cultura. carlos monsiváis y octavio paz.

Los Intelectuales y la cultura, la relación entre política y cultura. Carlos Monsiváis y Octavio Paz.
Introducción
Como estudiosos de las culturas, los antropólogos se enfrentan al reto de ver otras sociedades con los ojos que le permitan rebasar el marco sociocultural de origen, es decir tratando de superar los prejuicios que se traen como miembro de otro grupo cultural. Esto es lago que comoestudiantes se nos ha presentado en las diferentes teorías que hemos explorado, como ejemplo tenemos los enfoques emic y etic, que nos propone Marvin Harris. La antropología es la ciencia que se encarga de la alteridad, pero un antropólogo puede estudiar su propia sociedad, es bueno recordar al hacer un análisis de cuestiones más cercanas a nuestra cultura, como podría ser la antropología políticaactual o los estudios urbanos, los enfoques que hemos mencionado. Al ser miembro de una cultura las cosas que vemos se presentan como naturales y obvias, pero es la labor como investigador de la sociedad el ver que lo que parece común, para otros pude ser muestra de nuestra alteridad.
En el tema que atañe a este ensayo exploraremos una cuestión que es más cercana a nuestro entorno cultural: losintelectuales. Tomando de punto central dos de las figuras más notorias del panorama literario de nuestro país: Carlos Monsiváis y Octavio Paz. Como apoyo están los textos de Pierre Bourdieu, Jean-Paul Sartre, Antonio Gramsci y del propio Monsiváis, definiendo primeramente que es lo que se entiende y se ha entendido como intelectual, la labor de este en la sociedad y los tipos de intelectual queproponen los mencionados autores, pero sobretodo la relación de la cultura, el arte y la política, los compromisos del intelectual y su creación a una idea, una clase o una ideología.

Cuando comencé la carrera uno de mis profesores dijo alguna vez en clase, “el que estudia antropología es que esta inconforme con su propia cultura”; uno de los retos que impone esta disciplina es ver el propiogrupo cultural bajo los lentes de un científico social, también encontrar en nuestro entorno inmediato al sujeto de estudio. El tema de los intelectuales es fundamental pues al fin y al cabo, nosotros al igual que el intelectual actual difundimos algún mensaje, y se nos exige un grado de estética en nuestra escritura lo que nos emparenta (ya sea de lejos o de cerca según nuestro nivel de redacción)con el arte, escribir es una arte. Y como todo miembro de una sociedad venimos de un campo o una clase y nuestras elecciones nos condenan a la libertad o a comprometernos…
Más que estar inconforme con mi cultura creo que el reto es también poder ser antropólogo al analizar nuestras propias formas y productos culturales.
Tipos de intelectuales.
Primeramente hay que establecer lo que se entiendey se ha entendido por intelectual, como vimos dentro de las sesiones de clase hay varios tipos de intelectual, con Jean-Paul Sartre se analizo al intelectual libre, que incluso esta condenado a esa libertad. Sartre como filósofo existencialista hace en el texto que analizamos una apología de su pensamiento, explicándolo en términos muy accesibles pero no por eso no deja de retar al lector,Sartre nos dice:
“Yo puedo querer adherirme a un partido, escribir un libro, casarme; todo esto no es más que la manifestación de una elección más original, más espontánea que lo que se llama voluntad. “
La principal tesis del existencialismo nos dice que la existencia precede a la esencia, de las decisiones individuales depende la realización de la humanidad, siendo así un humanismo. De estamanera el ser humano va creando su esencia, es libre de decidir, así su éxito o su miseria son por entero su responsabilidad, aquí viene el desamparo pues nosotros elegimos nuestro propio ser. Como intelectual Sartre se muestra enarbolando esta bandera de la libertad, incluso vemos un ejemplo de esto en su vida al rechazar el premio novel (el cual había criticado) y no alinearse, aunque no eran...