Los Judios Y La Isla De Madeira, Siglos Xv Y Xvi
Páginas: 11 (2599 palabras)
Publicado: 20 de junio de 2012
História das Ilhas
Professor Alberto Vieira
LOS JUDIOS Y LA ISLA DE MADEIRA
SIGLOS XV Y XVI
Janet Pereira Goncalvez
“Senhor, é um povo desgraçado, em toda a parte proscrito, em toda a parte inimigo. A terra em que nascem não lhes é pátria, é exílio! Tristes, com a saudade imensa da sua doce Jerusalém, vagueiamno mundo as tribos dispersas, implorando do estrangeiro apenas o sorriso da hospitalidade, um pouco de compaixão, uma centelha de afecto, e ás suas súplicas respondem o ódio, o desprezo, o insulto. “Vai”, dizem-lhe, “vai povo condenado e errante, não contamines com a tua presença os nossos lares, com a tua tristeza os nossos júbilos, caminha leproso, vil, proscrito; caminha sempre, sempre!...” Eeles seguem avante! Retomam o seu bordão de peregrino! Já vão, pisando com os pés ensanguentados o longo trilho do seu desterro sem termo, levando no coração a religião de seus pais, único laço que os liga entre os desprezos de todos…”
M. Pinheiro Chagas, A Judia
(drama em 5 actos, Lisboa, 1896)
M. Pinheiro Chagas, A Judia, en História de Portugal, Volume VI, Judaísmo,Inquisição e Sebastianismo. Edicluble, Barcelona, pág. 9
INTRODUCCIÓN
La presencia extranjera en las islas portuguesas es evidente desde el inicio de su poblamiento. Los principales móviles para su establecimiento en las islas fueron la curiosidad por las nuevas tierras y la posibilidad de un intercambio comercial ventajoso en la carrera que, con otras potencias ibéricas, sosteníaPortugal en aras del comercio del mundo conocido hasta antes de finales del siglo XV.
En Madeira, lo mismo que en otras islas de ultramar, comenzó por el poblamiento de inmigrantes que vinieron generalmente del norte de Portugal y también, con la presencia de unas minorías étnicas: los guanches, negros, moros y judíos; mismos que son visibles a través de los rasgos genotípicos de losmadeirenses.
En este orden de ideas, el presente trabajo es apenas un esbozo de la presencia de la comunidad judía en Madeira y del papel relevante que representaron en el desarrollo de la actividad comercial -en especial en el comercio del azúcar-. Su objetivo es recopilar parte de la información que se tiene sobre esta comunidad y la influencia que ejerció en los primeros años del poblamientode la isla y es ante todo y antes que nada, por el patronímico de mi apellido, una búsqueda de mis orígenes pues como luso descendiente he aprendido e internalizado de mis padres, quienes son madeirenses, el interés legítimo de cultivar en nosotros y en nuestras próximas generaciones nuestro legado histórico y cultural bajo la forma del idioma portugués, sus devociones y tradiciones, pues ellojunto con los aportes de la tierra que los recibió (Venezuela) nos hacen como familia una entidad de valores mixtos.
MADEIRA Y EL ATLANTICO
En los siglos XV y XVI, las islas y los archipiélagos de Madeira, Azores, Canarias, Cabo Verde, San Tomé, ocuparon un papel protagónico en la economía atlántica. Se distinguieron primero, como puertos de apoyo a la navegación, y en loeconómico como parada obligatoria para el comercio. “São pilares do complexo oceânico que começou a construir-se a partir do século XV. Foram, primeiro a imagem do Paraíso, depois espaços de rica exploração económica, escalas retemperadoras e de apoio aos marinheiros. Paulatinamente ganharam a merecida posição na estratégia colonial, projectando-se nos espaços continentais próximos e longínquos.Abriram aos europeus as portas do Atlântico…” [1]
El archipiélago de Madeira constituyó el inicio de la presencia portuguesa en el Atlántico. Varios son los factores que se conjugaron para obtener este resultado: la inexistencia de población, en consonancia con la necesidad de un espacio, que sirviera como punto de apoyo para el avance de las navegaciones a lo largo de la costa africana....
Professor Alberto Vieira
LOS JUDIOS Y LA ISLA DE MADEIRA
SIGLOS XV Y XVI
Janet Pereira Goncalvez
“Senhor, é um povo desgraçado, em toda a parte proscrito, em toda a parte inimigo. A terra em que nascem não lhes é pátria, é exílio! Tristes, com a saudade imensa da sua doce Jerusalém, vagueiamno mundo as tribos dispersas, implorando do estrangeiro apenas o sorriso da hospitalidade, um pouco de compaixão, uma centelha de afecto, e ás suas súplicas respondem o ódio, o desprezo, o insulto. “Vai”, dizem-lhe, “vai povo condenado e errante, não contamines com a tua presença os nossos lares, com a tua tristeza os nossos júbilos, caminha leproso, vil, proscrito; caminha sempre, sempre!...” Eeles seguem avante! Retomam o seu bordão de peregrino! Já vão, pisando com os pés ensanguentados o longo trilho do seu desterro sem termo, levando no coração a religião de seus pais, único laço que os liga entre os desprezos de todos…”
M. Pinheiro Chagas, A Judia
(drama em 5 actos, Lisboa, 1896)
M. Pinheiro Chagas, A Judia, en História de Portugal, Volume VI, Judaísmo,Inquisição e Sebastianismo. Edicluble, Barcelona, pág. 9
INTRODUCCIÓN
La presencia extranjera en las islas portuguesas es evidente desde el inicio de su poblamiento. Los principales móviles para su establecimiento en las islas fueron la curiosidad por las nuevas tierras y la posibilidad de un intercambio comercial ventajoso en la carrera que, con otras potencias ibéricas, sosteníaPortugal en aras del comercio del mundo conocido hasta antes de finales del siglo XV.
En Madeira, lo mismo que en otras islas de ultramar, comenzó por el poblamiento de inmigrantes que vinieron generalmente del norte de Portugal y también, con la presencia de unas minorías étnicas: los guanches, negros, moros y judíos; mismos que son visibles a través de los rasgos genotípicos de losmadeirenses.
En este orden de ideas, el presente trabajo es apenas un esbozo de la presencia de la comunidad judía en Madeira y del papel relevante que representaron en el desarrollo de la actividad comercial -en especial en el comercio del azúcar-. Su objetivo es recopilar parte de la información que se tiene sobre esta comunidad y la influencia que ejerció en los primeros años del poblamientode la isla y es ante todo y antes que nada, por el patronímico de mi apellido, una búsqueda de mis orígenes pues como luso descendiente he aprendido e internalizado de mis padres, quienes son madeirenses, el interés legítimo de cultivar en nosotros y en nuestras próximas generaciones nuestro legado histórico y cultural bajo la forma del idioma portugués, sus devociones y tradiciones, pues ellojunto con los aportes de la tierra que los recibió (Venezuela) nos hacen como familia una entidad de valores mixtos.
MADEIRA Y EL ATLANTICO
En los siglos XV y XVI, las islas y los archipiélagos de Madeira, Azores, Canarias, Cabo Verde, San Tomé, ocuparon un papel protagónico en la economía atlántica. Se distinguieron primero, como puertos de apoyo a la navegación, y en loeconómico como parada obligatoria para el comercio. “São pilares do complexo oceânico que começou a construir-se a partir do século XV. Foram, primeiro a imagem do Paraíso, depois espaços de rica exploração económica, escalas retemperadoras e de apoio aos marinheiros. Paulatinamente ganharam a merecida posição na estratégia colonial, projectando-se nos espaços continentais próximos e longínquos.Abriram aos europeus as portas do Atlântico…” [1]
El archipiélago de Madeira constituyó el inicio de la presencia portuguesa en el Atlántico. Varios son los factores que se conjugaron para obtener este resultado: la inexistencia de población, en consonancia con la necesidad de un espacio, que sirviera como punto de apoyo para el avance de las navegaciones a lo largo de la costa africana....
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