los juicios sinteticos

Páginas: 2 (497 palabras) Publicado: 27 de abril de 2014
• LOS JUICIOS SINTÉTICOS A PRIORI.
El pensamiento de Kant surge motivado por la situación específica en que se encuentra la filosofía y la sociedad de su tiempo de clarificación del hombre.
Eldogmatismo racionalista pretende con la sola razón, y al margen de la experiencia.
Interpretar la estructura y sentido de la realidad.
El positivismo empirista cuya expresión última es el escepticismo(Hume), intentaba reducir el pensamiento a lo dado, con la consiguiente derrota de la razón.
El irracionalismo, entendido como una hipervaloración del sentimiento, de la fe mística o de lo subjetivosupone la negación de la razón.
La tarea fundamental de la filosofía es someter a juicio a la razón.
El juicio lo va a llevar a cabo la misma razón.
Kant registra en su época una situación humanade minoría de edad, propiciada por la pereza, el encerramiento en la individualidad abstracta y, en definitiva, por la falta de verdadera libertad.
Una crítica de la razón será la exigencia que el serhumano se impone, de clasificarse sobre lo que es y sobre sus últimos fines e intereses.
Establecer los principios y límites desde los cuales y dentro de los cuales es posible un conocimientocientífico de la naturaleza.
Establecer y justificar los principios de la acción y de las condiciones de la libertad.
Delinear proyectivamente el destino último del hombre y las condiciones y posibilidadesde su realización.
El proyecto total de la filosofía kantiana es el de una clarificación racional al servicio de una humanidad más libre, más justa, más encaminada a la realización de los últimosfines.
La doctrina kantiana del conocimiento se basa en la distinción fundamental entre dos facultades, fuentes de conocer: la sensibilidad y el entendimiento, que poseen características distintas yopuestas entre sí.
Distinción entre sensibilidad y entendimiento puede utilizarse para fundamentar filosofías muy distintas.
Es cierto que existen en el entendimiento conceptos que no proceden de...
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