Los lectores rumiantes de nietzsche
Páginas: 4 (973 palabras)
Publicado: 9 de mayo de 2010
LOS LECTORES RUMIANTES DE NIETZSCHE
Tres son las transformaciones por las que debe pasar el espíritu: camello, león, niño. Esta idea tan cara al pensamiento de Estanislao Zuleta[1] quisieratomarla como eje para tratar de perfilar el tipo o la propuesta de lectura formula por Nietzsche.
Primero camello: idea de trabajo, de respeto, de pesadez, de ponerle la “espalda” al texto. El camelloque es también paciencia, parsimonia, “rumia”[2]. Detenimiento. Cuando un lector asume el avatar del camello lo que está haciendo es dejarse hacer por el texto, si me presta la expresión, es unaactitud o una actividad pasiva, digestiva, lenta. O, en palabras de Zuleta, es un “habitar el texto”.
Segundo el león: idea de irreverencia, de desapego al texto. De pelea. De confrontación permanente.Ahora es el lector que “azota” el texto, lo oprime, lo retuerce, lo hace suyo. Es el lector que “interroga al texto", que lo subraya, lo abre, lo desmenuza. Leer como león es no aceptar con facilidadcualquier interpretación; es sospechar del texto[3].
Tercero el niño: idea de inocencia, por supuesto, pero también de renovación, de creación genuina. Invitación a convertir la lectura enproducto, en escritura. El lector niño ya no tiene la piel del camello que aguanta pasivamente el texto, ni tampoco las garras del un lector presuroso por imponer su subjetividad. Es más bien una invitación arecomenzar, a formular un decir autentico. La lectura recreativa.
En otras palabras: en un principio hay que “cargar” con el texto, volverlo familiar, rumiarlo, digerirlo, permitirle hibernar ennuestra conciencia; luego hay que enfrentarse a él, desconfiar, ponerlo entre paréntesis, discutirlo; finalmente debemos tratar de producir un texto nuevo, diferente, generar otros textos. El procesode lectura Nietzscheano va de la aceptación cuidadosa, meticulosa del texto a la desconfianza mayúscula, al análisis concienzudo y pormenorizado, al lector atento. Más el proceso no termina ahí....
Tres son las transformaciones por las que debe pasar el espíritu: camello, león, niño. Esta idea tan cara al pensamiento de Estanislao Zuleta[1] quisieratomarla como eje para tratar de perfilar el tipo o la propuesta de lectura formula por Nietzsche.
Primero camello: idea de trabajo, de respeto, de pesadez, de ponerle la “espalda” al texto. El camelloque es también paciencia, parsimonia, “rumia”[2]. Detenimiento. Cuando un lector asume el avatar del camello lo que está haciendo es dejarse hacer por el texto, si me presta la expresión, es unaactitud o una actividad pasiva, digestiva, lenta. O, en palabras de Zuleta, es un “habitar el texto”.
Segundo el león: idea de irreverencia, de desapego al texto. De pelea. De confrontación permanente.Ahora es el lector que “azota” el texto, lo oprime, lo retuerce, lo hace suyo. Es el lector que “interroga al texto", que lo subraya, lo abre, lo desmenuza. Leer como león es no aceptar con facilidadcualquier interpretación; es sospechar del texto[3].
Tercero el niño: idea de inocencia, por supuesto, pero también de renovación, de creación genuina. Invitación a convertir la lectura enproducto, en escritura. El lector niño ya no tiene la piel del camello que aguanta pasivamente el texto, ni tampoco las garras del un lector presuroso por imponer su subjetividad. Es más bien una invitación arecomenzar, a formular un decir autentico. La lectura recreativa.
En otras palabras: en un principio hay que “cargar” con el texto, volverlo familiar, rumiarlo, digerirlo, permitirle hibernar ennuestra conciencia; luego hay que enfrentarse a él, desconfiar, ponerlo entre paréntesis, discutirlo; finalmente debemos tratar de producir un texto nuevo, diferente, generar otros textos. El procesode lectura Nietzscheano va de la aceptación cuidadosa, meticulosa del texto a la desconfianza mayúscula, al análisis concienzudo y pormenorizado, al lector atento. Más el proceso no termina ahí....
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.