los limites de la cultura.

Páginas: 2 (375 palabras) Publicado: 4 de marzo de 2014
Los límites de la cultura, Alejandro Grimson.

A partir de la pregunta ¿Qué es una crisis cultural? El autor Alejandro Grimson aborda su tarea investigativa en su libro los límites de la cultura.Así considera que una crisis cultural es aquella que suspende el sentido común y el imaginario social respecto de quienes somos de una comunidad. Grimson pretende consolidar aportes que permitan almundo académico considerar al mundo en diferentes esferas no divididas, ya que para el la esfera política, la económica y la cultural no están separadas objetivamente.
Replantea las relaciones entrecultura, poder, identidad, conflicto y heterogeneidad.

Poniendo en tela de juicio la noción clásica de “cultura”, que supone que cada grupo o sociedad es portadora de una cultura específica,concibiendo fronteras entre grupos como algo estático, el autor propone el concepto de “configuraciones culturales”.
Esta categoría se refiere a” un espacio en el cual existen tramas simbólicascompartidas, horizontes de posibilidad e historicidad. Este concepto distingue una heterogeneidad organizada que tiene lugar en un momento específico.

Las configuraciones culturales están compuestas procuatro elementos:

1) refiere a las representaciones en todo espacio social, practicas e instituciones posibles imposibles y hegemónicas.
2) La existencia de una totalidad formada por partesdiferentes.
3) Una trama simbólica común.
4) Refiere a lo que es compartido, sin lo cual no podríamos hablar de configuraciones.

Pensar en estos términos nos permite pensar que la pertenencia a un espaciosimbólico nunca es excluyente. Configuraciones e identificaciones son así dos aspectos diferenciables de los procesos sociales, no existen significados universales, más bien significados que seconstruyen en contextos específicos.

Asociando la idea de “culturas hibridas” de Nestor Garcia Canclini podemos visualizar la diferencia que se establecen entre las fronteras de la cultura y de la...
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