Los Lunes Al Sol
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Tomás Valero Martínez
Los lunes al sol
Introducción: "Los lunes al sol surge de muchos sitios... Recuerdo que las primeras notas las empezamos a tomar cuando montaba Familia1. Fue a raíz de cosas que leíamos en los periódicos sobre un movimiento en Francia de parados que empezaron a organizar actividades y jornadas de lucha al tomar conciencia deque eran un grupo social muy numeroso. A esas jornadas las llamaron Los lunes al sol. De ahí viene el título"2. La exaltación que revisten las imágenes introductorias del enfrentamiento entre trabajadores de La Naval de Gijón y las fuerzas antidisturbios, da paso en la siguiente secuencia a la resignación de un grupo de parados que contemplan la ría de Vigo, bajo el sol del indolente lunes queotrora determinaba el inicio de una intensa jornada laboral. Ahora, irónicamente, el lunes no es más que la extensión de un domingo prolongado por un Para celebrar su 55 cumpleaños, Santiago (Juan Luis Galiardo) contrata a una peculiar compañía de teatro para que se haga pasar por su familia (M. TORRES, Augusto. Diccionario Espasa. Cine español. Espasa. Madrid, 1999). 2 Entrevista a Fernando León deAranoa publicada en el diario El País el 30 de septiembre de 2002.
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injusto despido en masa. Y la pereza que domina a los personajes del reparto contrasta con los actos reivindicativos del movimiento que da nombre al filme, y nada evita, además, que ni los actos de protesta de los trabajadores afectados por la reconversión industrial de los astilleros, ni las soflamas de un combativo Santa(Javier Bardem), que las instalaciones que cobijaban a los astilleros, acaben desmanteladas. De hecho, "Fernando León e Ignacio del Moral se documentaron en el despido de 90 trabajadores de unos astilleros gallegos..." (Pertenecientes, probablemente, a los lugares de rodaje del filme, Vigo y Pontevedra), "...cuyo solar era demasiado apetecible como para seguir armando barcos"3.
Información extraídade la página web oficial del filme: http://www.loslunesalsol.com)
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Pese a las críticas vertidas sobre el filme, que ha recibido acusaciones de oportunismo, autocomplacencia o partidismo (tanto de un lado como del otro), León de Aranoa, no sin cierta osadía, aborda un género escasamente tratado por la cinematografía española, pero de larga tradición en otros países. Los lunes al sol esdeudora del llamado cine social, representado por directores de la talla de Ken Loach, Robert Guédiguian, Laurent Cantet, Peter Cattaneo, Stephen Frears o Mark Herman, entre otros, que a través de sus respectivas obras revelan las deficiencias del capitalismo ultraliberal, que pone precio a las personas y viola indiscriminadamente los derechos más elementales del trabajador, al adoptar medidasextremadamente injustas, como el despido en masa, de acuerdo con la asimilación del obrero a una simple unidad de producción. No es de extrañar, pues, que en la entrevista que mantienen Ana y José con el empleado de banca, éste se refiera a Ana como "el sujeto activo", tildando implícitamente a su marido de parásito social, sin derecho alguno a beneficiarse de la más mínima ventaja fiscal4. León de Aranoainvirtió dos años en documentarse a través de entrevistas con asociaciones de parados y con psicólogos, pero en particular, con un grupo de trabajadores asturianos que, en su momento, fueron víctimas de la reconversión industrial. La contumaz voracidad de la especulación inmobiliaria, unida a la feroz competencia de potencias emergentes como las orientales, animó al director del filme a recabarla suficiente información como para retratar fidedignamente la agonía de un sector de la sociedad, que hasta el momento carecía en España de un medio de expresión de difusión masiva. De Aranoa nos presenta, tras Familia y Barrio, un filme cuya influencia cuenta tanto, como el epígrafe que da título a la cinta, pues como rezaba un titular de prensa, "sólo los jubilados y los parados pueden gozar...
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