Los Mayas

Filosofía de la ilustración
El elemento central de la Ilustración fue el predominio de la razón; que en los siglos XVII y XVIII se consolidó como un movimiento intelectual en Europa; que transformó las ideas de Dios, la naturaleza y el hombre y fue una fuerza inspiradora en el arte, la filosofía y la política.
Para los ilustrados todos los conceptos conocidos tanto en ciencia como en lareligión debían ser investigados por pensadores libres. La lógica inductiva y deductiva en las matemáticas y las ciencias naturales permitió el estudio del cosmos de una manera completamente nueva.
La búsqueda de una religión racional llevó al Deísmo, al Escepticismo, al Ateísmo y al Materialismo.
Principios
La razón: es la fuerza a la que se tiene que apelar para la transformación del mundo humano yencaminarlo hacia la felicidad u la libertad, liberándolo de la esclavitud y de los prejuicios. La razón último nivel del conocimiento, es la capacidad de llegar a razonamientos mediante juicios o también la capacidad de unificar juicios hasta llegar a ideas universales.
La razón busca abordar todo aspecto a dominio de la realidad, intentado extender la razón ilustrada al campo de la religióny de la política. La razón en el mundo debe promover el progreso; el concepto de una historia que sea posible el progreso, aun atreves de luchas y contrastes es uno de los resultados fundamentales de la historia ilustrada.
Igualdad: es aquel derecho inherente que tienen todos los seres humanos a ser reconocidos como iguales ante la ley y de disfrutar de todos los demás derechos otorgados demanera incondicional, es decir, sin discriminación por motivos de nacionalidad, raza, creencias o cualquier otro motivo.
Éste derecho hizo posible la Revolución Francesa, junto con la fraternidad y la libertad, inspirada en los constitucionalistas y humanistas ilustrados.
Si todos procedemos de la misma naturaleza. Y todos poseen la capacidad de razonar entonces todos los hombres son iguales ala luz de la razón, con iguales derechos que deben ser respetados.
Fraternidad: sinónimo de hermandad y por extensión de amistad o camaradería.
No debemos esperar que el otro opte o decida que es mi hermano, "yo soy el hermano del otro", la iniciativa debe partir de uno, es el buen samaritano el que sale de su camino para atender al otro, la pregunta fundamental es ¿quién se comportó comosamaritano?, y no de quién fue samaritana la víctima. Ser fraterno es una actividad humana proactiva.
Libertad política de expresión: El derecho a la libertad de opinión y de expresión, que hoy consideramos con razón imprescindible, es fruto del espíritu y del pensamiento de la Revolución francesa, que marca el fin del antiguo régimen absolutista y el comienzo de la instauración de los regímenesliberales. Los pilares sobre los que éstos se asientan son la igualdad, las libertades civiles y públicas, el control de los gobernantes por las instituciones, el pluralismo político y el intento de separación de los poderes político y económico. Se proclama la defensa de la propiedad privada junto con el rechazo al intervencionismo del Estado.
Con Rousseau se desarrolla la doctrina democrática de queel pueblo debería gobernarse por sí mismo. Pero es a Locke y especialmente a Montesquieu a quien se le debe la teoría de la división de poderes, para "que el poder frene al poder". En el pensamiento de Montesquieu, la libertad es un bien que no puede ser violado porque pertenece necesariamente a la esencia del hombre y a su dignidad como persona.
Pérdida del Poder de la Iglesia: La revolución seenfrentó duramente con la Iglesia católica que pasó a depender del Estado. En 1790 se eliminó la autoridad de la Iglesia de imponer impuestos sobre las cosechas, se eliminaron también los privilegios del clero y se confiscaron sus bienes. Bajo el Antiguo Régimen la Iglesia era el mayor terrateniente del país. Más tarde se promulgó una legislación que convirtió al clero en empleados del Estado....