Los metodos filosoficos discursivos
Páginas: 12 (2841 palabras)
Publicado: 1 de junio de 2015
LOS MÉTODOS FILOSÓFICOS
Mtra. Clara Elisa Tapia
El contenido de este recurso fue compilado por la Mtra. Clara Elisa Tapia utilizando las siguientes:
Blanco Mayor, Carmelo (s. f): Sócrates y los socráticos menores. Recuperado el día 10 de agosto del 2011 en el link: http://www.uclm.es/ab/educacion/ensayos/pdf/revista16/16_1.pdf
Blogia Filosofía y Derecho (2004). Enlace permanente.Métodos filosóficos. Recuperado el día 10 de agosto del 2011 en el link http://filosofiayderecho.blogia.com/temas/metodos-filosoficos.php
De MelloBreyner Andersen, S. (2007). La intuición. Recuperado el día 10 de agosto del 2011 en el link: http://lasombradeldiscurso.blogspot.com/2007/09/la-intuicin-bergsoniana-un-proceso.html
Francis Bacon 1(561-1626) (s.f.) Metodología científica. Recuperado eldía 11 de agosto del 2011 en el link: http://filosofia.idoneos.com/index.php/334160
Desde sus inicios los filósofos han utilizado distintos métodos para la búsqueda del conocimiento, los cuales se han ido perfeccionando través de los años, dentro de estos se pueden señalar:
La mayéutica de Sócrates
La dialéctica de Platón
La lógica de Aristóteles
La disputa en la Edad Media ( de los escolásticos)La inducción de Bacon
La duda metódica de Descartes
La intuición de Bergson
El método dialéctico hegeliano
El método materialista dialéctico
El método del análisis filosófico
Según Preciado Hernández, los primeros siete métodos señalados anteriormente son los más utilizados por filósofos y científicos (2008, p 48), a continuación ofrecemos una breve explicación de cada uno.
Lamayéutica de Sócrates
Sócrates primer filósofo de Atenas, nace en el 470 y muere en el 399 A.C, en la cárcel condenado a muerte por asebeia y por corromper a la Juventud. Su padre era maestro cantero/escultor y su madre comadrona. Consideraba que el ser humano traía el consigo el conocimiento (las ideas) que estaba dormido en su espíritu, por que lo que solo había que despertarlo a través de lamayéutica. Según narra la filosofía la madre de Sócrates era partera y este afirmaba ejercer el mismo arte que su madre, solo que el lo ejercía sobre las almas grávidas: según señala Blanco Mayor (s. f):
“no has oído decir que soy hijo de una comadrona Fenareta …y has oído decir que yo me ocupo también del mismo arte. Todo mi arte mayéutico es semejante a ese; difiere en que se aplica a los hombres yno a las mujeres, y en que se relaciona con sus almas parturientas y no con sus cuerpos. Sobre todo en nuestro arte hay la siguiente particularidad; que se puede averiguar por su medio si el pensamiento del joven va a dar a luz alguna cosa fantástica o falsa, o algo genuino o verdadero.
Pero lo mismo que las parteras me sucede lo siguiente: yo soy estéril de sabiduría…… y la causa es que el Dios meconstriñe a obrar como partero, pero me prohíbe dar a luz.
La mayéutica consiste en preguntar, interrogar incesantemente a los interlocutores sobre un tema determinado tratando de encontrar el concepto más adecuado.
El método tiene dos etapas:
(1) La ironía, que consistía en convencer al interlocutor de que ignoraba el tema que creía dominar
(2) La mayéutica propiamente dicha, que eraextraer del espíritu del interrogado una serie de ideas sobre el tema en cuestión. A medida que avanza el análisis del asunto en cuestión van surgiendo nuevas ideas, cada vez más rigurosas.
La dialéctica de Platón
Platón, discípulo de Sócrates, perfeccionó la mayéutica y creó la dialéctica.
El diálogo platónico tiene dos fases:
(1) La intuición de la idea. Apenas se produce un problema, sebusca una solución.
Esta respuesta puede o no ser aceptada, pero no interesa tanto, lo que interesa es que se tiene ya un punto de partida.
(2) La crítica de la idea. Consiste en el examen riguroso de la tesis o de la teoría sentada para resolver el problema del debate.
Entonces, una vez sentada la primera tesis, ésta es sometida a una crítica implacable, llegando así a un resultado nuevo,...
Mtra. Clara Elisa Tapia
El contenido de este recurso fue compilado por la Mtra. Clara Elisa Tapia utilizando las siguientes:
Blanco Mayor, Carmelo (s. f): Sócrates y los socráticos menores. Recuperado el día 10 de agosto del 2011 en el link: http://www.uclm.es/ab/educacion/ensayos/pdf/revista16/16_1.pdf
Blogia Filosofía y Derecho (2004). Enlace permanente.Métodos filosóficos. Recuperado el día 10 de agosto del 2011 en el link http://filosofiayderecho.blogia.com/temas/metodos-filosoficos.php
De MelloBreyner Andersen, S. (2007). La intuición. Recuperado el día 10 de agosto del 2011 en el link: http://lasombradeldiscurso.blogspot.com/2007/09/la-intuicin-bergsoniana-un-proceso.html
Francis Bacon 1(561-1626) (s.f.) Metodología científica. Recuperado eldía 11 de agosto del 2011 en el link: http://filosofia.idoneos.com/index.php/334160
Desde sus inicios los filósofos han utilizado distintos métodos para la búsqueda del conocimiento, los cuales se han ido perfeccionando través de los años, dentro de estos se pueden señalar:
La mayéutica de Sócrates
La dialéctica de Platón
La lógica de Aristóteles
La disputa en la Edad Media ( de los escolásticos)La inducción de Bacon
La duda metódica de Descartes
La intuición de Bergson
El método dialéctico hegeliano
El método materialista dialéctico
El método del análisis filosófico
Según Preciado Hernández, los primeros siete métodos señalados anteriormente son los más utilizados por filósofos y científicos (2008, p 48), a continuación ofrecemos una breve explicación de cada uno.
Lamayéutica de Sócrates
Sócrates primer filósofo de Atenas, nace en el 470 y muere en el 399 A.C, en la cárcel condenado a muerte por asebeia y por corromper a la Juventud. Su padre era maestro cantero/escultor y su madre comadrona. Consideraba que el ser humano traía el consigo el conocimiento (las ideas) que estaba dormido en su espíritu, por que lo que solo había que despertarlo a través de lamayéutica. Según narra la filosofía la madre de Sócrates era partera y este afirmaba ejercer el mismo arte que su madre, solo que el lo ejercía sobre las almas grávidas: según señala Blanco Mayor (s. f):
“no has oído decir que soy hijo de una comadrona Fenareta …y has oído decir que yo me ocupo también del mismo arte. Todo mi arte mayéutico es semejante a ese; difiere en que se aplica a los hombres yno a las mujeres, y en que se relaciona con sus almas parturientas y no con sus cuerpos. Sobre todo en nuestro arte hay la siguiente particularidad; que se puede averiguar por su medio si el pensamiento del joven va a dar a luz alguna cosa fantástica o falsa, o algo genuino o verdadero.
Pero lo mismo que las parteras me sucede lo siguiente: yo soy estéril de sabiduría…… y la causa es que el Dios meconstriñe a obrar como partero, pero me prohíbe dar a luz.
La mayéutica consiste en preguntar, interrogar incesantemente a los interlocutores sobre un tema determinado tratando de encontrar el concepto más adecuado.
El método tiene dos etapas:
(1) La ironía, que consistía en convencer al interlocutor de que ignoraba el tema que creía dominar
(2) La mayéutica propiamente dicha, que eraextraer del espíritu del interrogado una serie de ideas sobre el tema en cuestión. A medida que avanza el análisis del asunto en cuestión van surgiendo nuevas ideas, cada vez más rigurosas.
La dialéctica de Platón
Platón, discípulo de Sócrates, perfeccionó la mayéutica y creó la dialéctica.
El diálogo platónico tiene dos fases:
(1) La intuición de la idea. Apenas se produce un problema, sebusca una solución.
Esta respuesta puede o no ser aceptada, pero no interesa tanto, lo que interesa es que se tiene ya un punto de partida.
(2) La crítica de la idea. Consiste en el examen riguroso de la tesis o de la teoría sentada para resolver el problema del debate.
Entonces, una vez sentada la primera tesis, ésta es sometida a una crítica implacable, llegando así a un resultado nuevo,...
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