Los mexicas.
Páginas: 4 (914 palabras)
Publicado: 19 de abril de 2010
Instituto Politécnico Nacional.
CECyT No. 13 Ricardo Flores Magón.
Guzmán Maguey José Roberto.
Profra. Enriquez Montiel Ma. Teresa.
Computación
1IM5
“La Apocalipsis”
El autor seidentifica a sí mismo dentro del libro como Juan, discípulo de Jesucristo y en condición de desterrado en la isla de Patmos (en el mar Egeo) por ser testigo de Jesús. La coincidencia de este nombrecon el de Juan el Evangelista y el autor de otros escritos del Nuevo Testamento (NT) es en gran parte la razón por la cual se atribuye el libro de manera tradicional al apóstol San Juan (a quien se leatribuyen también el cuarto Evangelio y tres cartas: 1 Juan, 2 Juan y 3 Juan).
Sin embargo en el Apocalipsis, el autor sólo menciona su nombre, sin identificarse nunca con el mismo apóstol Juan delos Evangelios, o que se trate siquiera del mismo autor de los otros escritos atribuidos al apóstol.
En primer lugar, se puede ver al Apocalipsis como compuesto por cuatro partes:
Introducción yCartas a las Iglesias.
El contenido de la salutación está dirigido a una jurisdicción eclesiástica y representa una comunicación oficial de un dirigente a su cargo. Siguiendo el ejemplo de otroslibros de la época, su distribución es local y luego de su inclusión en el canon, es distribuido a toda la Iglesia. Como si fuera una epístola (pero sin serlo), se podría reconocer aquí a losdestinatarios del libro.
El Cordero y los Siete Sellos y Trompetas.
Se ven aquí muchos símbolos que hacen alusión a la liturgia cristiana primitiva, y para Prévost (Prévost, 2001: 28) es también una formade definirse frente al judaísmo.
El Dragón y el combate.
La historia se vuelca ahora a un combate cósmico para explicar el sentido de la historia, y para Prévost (Prévost, 2001: 28) a la vezsimboliza el enfrentamiento de los primeros cristianos con el imperio romano.
La Nueva Jerusalén.
De forma conclusiva, como una despedida al final del libro, se menciona la esperanza que guía a...
CECyT No. 13 Ricardo Flores Magón.
Guzmán Maguey José Roberto.
Profra. Enriquez Montiel Ma. Teresa.
Computación
1IM5
“La Apocalipsis”
El autor seidentifica a sí mismo dentro del libro como Juan, discípulo de Jesucristo y en condición de desterrado en la isla de Patmos (en el mar Egeo) por ser testigo de Jesús. La coincidencia de este nombrecon el de Juan el Evangelista y el autor de otros escritos del Nuevo Testamento (NT) es en gran parte la razón por la cual se atribuye el libro de manera tradicional al apóstol San Juan (a quien se leatribuyen también el cuarto Evangelio y tres cartas: 1 Juan, 2 Juan y 3 Juan).
Sin embargo en el Apocalipsis, el autor sólo menciona su nombre, sin identificarse nunca con el mismo apóstol Juan delos Evangelios, o que se trate siquiera del mismo autor de los otros escritos atribuidos al apóstol.
En primer lugar, se puede ver al Apocalipsis como compuesto por cuatro partes:
Introducción yCartas a las Iglesias.
El contenido de la salutación está dirigido a una jurisdicción eclesiástica y representa una comunicación oficial de un dirigente a su cargo. Siguiendo el ejemplo de otroslibros de la época, su distribución es local y luego de su inclusión en el canon, es distribuido a toda la Iglesia. Como si fuera una epístola (pero sin serlo), se podría reconocer aquí a losdestinatarios del libro.
El Cordero y los Siete Sellos y Trompetas.
Se ven aquí muchos símbolos que hacen alusión a la liturgia cristiana primitiva, y para Prévost (Prévost, 2001: 28) es también una formade definirse frente al judaísmo.
El Dragón y el combate.
La historia se vuelca ahora a un combate cósmico para explicar el sentido de la historia, y para Prévost (Prévost, 2001: 28) a la vezsimboliza el enfrentamiento de los primeros cristianos con el imperio romano.
La Nueva Jerusalén.
De forma conclusiva, como una despedida al final del libro, se menciona la esperanza que guía a...
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