Los Milagros de Nuestra Señora - La imagen respetada por el fuego.

MILAGRO XIV: “LA IMAGEN RESPETADA POR EL FUEGO”

San Miguel de la Tumba es un grant monesterio;
el mar lo cerca todo, elli yaze en medio;
es lugar perigloso do sufren grant lazerio
los monges que hi viven en ese ciminterio.

En ese monesterio que abemos nomnado
abié de buenos monges buen convento probado,
altar de la Gloriosa rico e muy onrado,
en él rica imagen de precio muygranado.

Estaba la imagen en su trono posada,
su Fijo en sus brazos, -cosa es costumnada-,
los reis rededor Ella, sedié bien compañada,
como rica Reina de Dios santificada.

Tenié rica corona como rica Reína,
de suso rica impla en lugar de cortina;
era bien entallada de labor mucho fina:
valié más ese pueblo que la abié vezina.

Colgaba delant ella un buen aventadero,
en elseglar lenguage dízenli moscadero;
de alas de pavones lo fizo el obrero,
luzié como estrellas, semejant de luzero.

Cadió rayo del cielo por los graves pecados,
encendió la iglesia de todos cuatro cabos;
quemó todos los libros e los paños sagrados,
por poco fue los monges que non foron quemados.

Ardieron los armarios e todos los frontales,
las vigas, las gateras, los cabrios, loscumbrales;
ardieron las ampollas, cálizes e ciriales;
sufrió Dios esa cosa como faz otras tales.

Maguer que fue el fuego tan fuert e tan quemant,
nin plegó a la dueña nin plegó al ifant
nin plegó al flabello que colgaba delant,
ni li fizo de daño un dinero pesant.

Nin ardió la imagen nin ardió el flabello,
nin prisieron de daño cuanto val un cabello;
solamiente el fumo nonse llegó a ello,
nil nució más que nuzo yo al bispo don Tello.

Continens et contentum fue todo astragado,
tornó todo carbones, fo todo asolado,
mas redor la imagen, cuanto es un estado,
non fizo mal el fuego ca non era osado.




Esto tuvieron todos por fiera maravella,
que nin fumo nin fuego non se llegó a ella,
que sedié el flabello más claro que estrella,
elNiño muy fermoso, fermosa la ponzella.

El precioso miraclo non cadió en oblido,
fue luego bien dictado, en escripto metido;
mientre el mundo sea será él retraído;
algún malo por ello fo a bien convertido.

La Virgo benedicta, Reína general,
como libró su toca de ese fuego tal,
asín libra sus siervos del fuego perennal,
liébalos a la Gloria do nunca vean mal.CONTEXTUALIZACION:
Sobre el autor:
Gonzalo de Berceo es el primer escritor de la lengua castellana con nombre conocido, para construir su biografía se han utilizado sus textos y obras, como por ejemplo San Millán de la Congolla y Vida de Santo Domingo. Nació en el pueblo que luego llevaría su nombre Berceo (La Rioja), en el año 1195 ya que en el 1221aparece su firma como diácono y para hacerlo necesitaba tener 26 años de edad. De sus obras se deduce que el monasterio de San Millán fue muy importante en su vida, ya que primero estudió en ese lugar y luego regresó para adscribirse como clérigo.
En documentos conservados en el monasterio de San Millán aparece como sacerdote en 1237 y en el año 1264 aparece nombrado en pasado maestro deconfesión y cabeçalero, lo que hace suponer que ya había fallecido.
Sobre su obra:
Todas sus obras son de temas religiosos. Pueden ser clasificadas en tres grupos: vidas de santos, obras marianas y obras de tipo doctrinal. Además fueron escritas en cuaderna vía, que es una estrofa de la métrica española compuesta por cuatro versos alejandrinos (tetrástrofo), con rima consonante uniforme (monorrimo),repartidos en dos hemistiquios de siete sílabas, con cesura entre ellos; fue utilizada por el Mester de Clerecía.
El nombre de Mester de Cleresía fue extraído del libro de Alexandre, de donde pueden extrerse varias características identificables en los textos:

“Mester traigo fermoso,          non es de joglaría,



mester es sin pecado,          ca es de clerezía



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