Los mitos del desarrollo
Páginas: 15 (3674 palabras)
Publicado: 4 de agosto de 2014
Capítulo 16
Los Mitos Del Desarrollo Científico Y Técnico.
La idea del progreso prendió en las mentalidades renacentistas, se incrementó durante la Edad Moderna y continuó en los ambientes industriales y revolucionarios del Siglo XIX. Los filósofos y científicos de dichas épocas propendieron a mirar con gran optimismo el porvenir; pensaron que los seres humanos, gracias a su inteligencia,llegarían a comprender la auténtica naturaleza de las cosas, y el desarrollo de la ciencia llevaría consigo el perfeccionamiento técnico, social y moral: desaparecería la superstición, el trabajo penoso, la pobreza, la desigualdad, la guerra, "la explotación del hombre por el hombre" y toda clase de injusticias y violencias.
La Ilusión Racionalista
A comienzos del siglo XVII, el filósofo francésRené Descartes inició el movimiento racionalista. Dicho movimiento significó una absoluta confianza en las capacidades científicas de los seres humanos, pues sus seguidores (Leibniz, Spinoza) mantenían que la razón, una y la misma para todas las personas, partiendo de sus propios principios y funcionando de modo correcto, era capaz de conocer la realidad. A este respecto, se pensaba que el ordeny la conexión de las ideas (la marcha del pensamiento) se correspondía con el orden y la conexión de las cosas (con la estructura de la realidad).
De acuerdo con dicho pensamiento, el auténtico conocimiento (es decir, la verdadera ciencia) consistía en avanzar, de acuerdo con la marcha natural de la razón, deduciendo, en el orden debido, una verdad tras otra; y siguiendo este proceder, no puedehaber realidad tan oculta ni un objeto tan alejado a los que nuestro conocimiento, más tarde o más temprano, no pueda llegar; es decir, el progreso científico resulta relativamente fácil y, poco a poco, nos irá acercando al conocimiento completo de la realidad. Según el optimismo racionalista, pues, nuestra facultad intelectual (la razón) posee capacidad para conocer el universo entero; todo escuestión de orden y paciencia.
La Esperanza De Los Ilustrados.
La ilustración fue un movimiento filosófico, literario y científico del siglo XVIII, cuya idea principal consistió en intentar reformar la sociedad mediante la difusión de la cultura, ciencias y las artes, poniéndolas al alcance de todas las personas. Los seguidores de dicho movimiento (Montesquieu, Turgot, Mirabeau, etc.),apoyándose en el optimismo científico de Bacon (la verdad pertenece al futuro), afirmaron su fe en el progreso, manteniendo que la naturaleza caminaba hacia su perfección y que la ciencia constituía la clave de dicho perfeccionamiento.
Según las concepciones tradicionales, la marcha de la historia poseía un carácter regresivo; a este respecto, se decía que los seres humanos habían vivido en una época deoro, a la que sucedió otra de plata, y así sucesivamente, hasta llegar a la época "presente", "época de hierro", de sufrimiento e infelicidad.
Ahora bien, los ilustrados negaron dicho proceso, afirmando que la historia había avanzado de la barbarie a la cultura., de la ignorancia al saber, de la brutalidad a la concordia, de la tiranía a la libertad, etc. De esta manera, concibieron la historiacomo un progreso lineal. Según dicha concepción, la humanidad se encontraba aún en su infancia y confiaban en que el desarrollo de la ciencia y la cultura condujeran no solamente al conocimiento del mundo y a la eliminación de toda superstición y todo fanatismo, sino también al progreso moral y social, al establecimiento de una sociedad libre, justa e igualitaria, al bienestar de todas laspersonas y a la desaparición de las guerras.
Así pues, las grandes esperanzas de los ilustrados se basaban en el desarrollo de las ciencias y la cultura, en el establecimiento de una auténtica sociedad justa y humana y en el logro de la paz.
El Éxito Y La Frustración De La Primera Revolución Industrial
Con el surgimiento del primer Estado democrático moderno (E. U. 1776), con la...
Los Mitos Del Desarrollo Científico Y Técnico.
La idea del progreso prendió en las mentalidades renacentistas, se incrementó durante la Edad Moderna y continuó en los ambientes industriales y revolucionarios del Siglo XIX. Los filósofos y científicos de dichas épocas propendieron a mirar con gran optimismo el porvenir; pensaron que los seres humanos, gracias a su inteligencia,llegarían a comprender la auténtica naturaleza de las cosas, y el desarrollo de la ciencia llevaría consigo el perfeccionamiento técnico, social y moral: desaparecería la superstición, el trabajo penoso, la pobreza, la desigualdad, la guerra, "la explotación del hombre por el hombre" y toda clase de injusticias y violencias.
La Ilusión Racionalista
A comienzos del siglo XVII, el filósofo francésRené Descartes inició el movimiento racionalista. Dicho movimiento significó una absoluta confianza en las capacidades científicas de los seres humanos, pues sus seguidores (Leibniz, Spinoza) mantenían que la razón, una y la misma para todas las personas, partiendo de sus propios principios y funcionando de modo correcto, era capaz de conocer la realidad. A este respecto, se pensaba que el ordeny la conexión de las ideas (la marcha del pensamiento) se correspondía con el orden y la conexión de las cosas (con la estructura de la realidad).
De acuerdo con dicho pensamiento, el auténtico conocimiento (es decir, la verdadera ciencia) consistía en avanzar, de acuerdo con la marcha natural de la razón, deduciendo, en el orden debido, una verdad tras otra; y siguiendo este proceder, no puedehaber realidad tan oculta ni un objeto tan alejado a los que nuestro conocimiento, más tarde o más temprano, no pueda llegar; es decir, el progreso científico resulta relativamente fácil y, poco a poco, nos irá acercando al conocimiento completo de la realidad. Según el optimismo racionalista, pues, nuestra facultad intelectual (la razón) posee capacidad para conocer el universo entero; todo escuestión de orden y paciencia.
La Esperanza De Los Ilustrados.
La ilustración fue un movimiento filosófico, literario y científico del siglo XVIII, cuya idea principal consistió en intentar reformar la sociedad mediante la difusión de la cultura, ciencias y las artes, poniéndolas al alcance de todas las personas. Los seguidores de dicho movimiento (Montesquieu, Turgot, Mirabeau, etc.),apoyándose en el optimismo científico de Bacon (la verdad pertenece al futuro), afirmaron su fe en el progreso, manteniendo que la naturaleza caminaba hacia su perfección y que la ciencia constituía la clave de dicho perfeccionamiento.
Según las concepciones tradicionales, la marcha de la historia poseía un carácter regresivo; a este respecto, se decía que los seres humanos habían vivido en una época deoro, a la que sucedió otra de plata, y así sucesivamente, hasta llegar a la época "presente", "época de hierro", de sufrimiento e infelicidad.
Ahora bien, los ilustrados negaron dicho proceso, afirmando que la historia había avanzado de la barbarie a la cultura., de la ignorancia al saber, de la brutalidad a la concordia, de la tiranía a la libertad, etc. De esta manera, concibieron la historiacomo un progreso lineal. Según dicha concepción, la humanidad se encontraba aún en su infancia y confiaban en que el desarrollo de la ciencia y la cultura condujeran no solamente al conocimiento del mundo y a la eliminación de toda superstición y todo fanatismo, sino también al progreso moral y social, al establecimiento de una sociedad libre, justa e igualitaria, al bienestar de todas laspersonas y a la desaparición de las guerras.
Así pues, las grandes esperanzas de los ilustrados se basaban en el desarrollo de las ciencias y la cultura, en el establecimiento de una auténtica sociedad justa y humana y en el logro de la paz.
El Éxito Y La Frustración De La Primera Revolución Industrial
Con el surgimiento del primer Estado democrático moderno (E. U. 1776), con la...
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