¿Los Modelos Conceptuales De Economía Y De Derecho Afectan La Producción Del Derecho Privado?

Páginas: 15 (3678 palabras) Publicado: 20 de septiembre de 2012
¿LOS MODELOS CONCEPTUALES DE ECONOMÍA Y DE DERECHO AFECTAN LA PRODUCCIÓN DEL DERECHO PRIVADO?

En primer lugar es necesario resaltar que las teorías y concepción económicas difieren en muchos conceptos frente a los modelos legales, sin embargo bajo una perspectiva de integración de las teorías están pueden llegar a hacer complementarias. De ahí que se realizará un análisis de las diversasconcepciones a fin de responder a la pregunta de si ¿Los modelos conceptuales de economía y de derecho afectan la producción del derecho privado?
La teoría bienestarista sostiene “que una aproximación o "reducción" válida de la ética individual, entendida como la forma en que las personas se comportan y toman sus decisiones, es la elección racional. Aunque existen diversos modelos sobre elecciónracional, el enfoque bienestarista se inclina específicamente por el de las preferencias basadas en la utilidad ordinal.”_
La anterior definición no es más que la elección que se toma de manera particular que maximiza la utilidad individual reflejada en el consumo de bienes y servicios, reflejando el propio egoísmo de las personas al buscar únicamente su propio beneficio. Aunque esta concepciónpresenta un egoísmo propio del individuo se pasa a considerar que el consumo que se realiza racionalmente entra en conflicto con las elecciones de los demás.
De la anterior concepción se deriva lo que se llama la optimalidad de Pareto definida como que “las personas que conforman la sociedad pueden disfrutar simultáneamente de su máximo bienestar cuando se alcanza una situación en la cual no esposible mejorar el bienestar de una persona sin desmejorar el de otra.”_
Esta concepción se diferencia del concepto de justicia en el sentido en que garantiza a cada persona alcanzar su bienestar que es algo diferente a esa distribución de bienestar de lo que sería justo. A pesar de que se presenta esta diferenciación, a partir de la definición, se puede encontrar un elemento en común con las normasque gobiernan una paridad entre los agentes, pues aunque se tiene el “egoísmo” como una característica propia del bienestarismo, establece un límite que a mi juicio persigue algo de “justicia” y es la limitación a no conseguir un bienestar en perjuicio del de otra persona. De esta manera aunque la teoría económica no se preocupe de aquello llamado justicia como criterio fundamental de una u otraforma incluye como es con la optimalidad de pareto un criterio en común con las teorías legales.
La teoría bienestarista tiene como gran éxito haber demostrado teóricamente que los mercados perfectamente competitivos conducen a un equilibrio que es un estado social óptimo en el sentido de Pareto. La anterior condición se conoce como el “Primer Teorema del Bienestar” y goza de una gran importancia yaque sostiene que la libertad económica es capaz de garantizar un estado social óptimo, donde las personas alcancen un máximo consumo dadas las restricciones presupuestales y tecnológicas existentes. Lo anterior reafirma mi manera de pensar respecto de que en dicha teoría hay cierto grado de justicia al establecer que ese bienestar se alcanza sin perjudicar a otra persona, lo que genera es que nohaya necesidad de que el Estado intervenga para restablecer dicho equilibrio sino que este se da por sí solo.
Ahora bien, aunque se ha tratado manera superflua la teoría bienestarista, puede ser resumida en cuanto a sus postulados principales en las definiciones arriba dadas, por lo que es necesario continuar con la racionalidad constitucional y la configuración del bienestar social. En estateoría se hace énfasis en las funciones propias de las instituciones constitucionales, ya que estas instituciones influyen en el desarrollo de los procesos políticos y económicos ya que determinan los costos de transacción de la economía, la estructura de incentivos que define la asignación y la distribución de los recursos, y las formas de superar los problemas de la racionalidad y la acción...
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