Los modelos mentales que nos impide avanzar. (2010) TP3 Ing. y Sociedad UTN - FRBA
Páginas: 4 (957 palabras)
Publicado: 12 de septiembre de 2013
Los modelos mentales que nos impiden avanzar.
Actualmente somos los receptores de infinitos postulados de tipo ideológico aunque no seamos completamente conscientes de ello. Por ejemplo, encada elemento de carácter audiovisual que recibimos, hay una porción de una ideología determinada que incorporamos de forma inconsciente a nuestra estructura mental.
Miremos donde miremos, estamosinmersos en una sociedad que de alguna forma nos inculca una idea o un paradigma. A modo de “programación”, el estado se encarga de interiorizar en nuestra conciencia juicios prefabricados en base a unaideología, la suya propia (la cual, no siempre es un reflejo de cómo actúan los ciudadanos).
Sin embargo, está ideología que de una forma se nos impone, nos determina de una forma: la político-social.La forma de actuar que aprendemos e interiorizamos; es la del individualismo; por supuesto que acompañando al individualismo se nos agrega, la idea de que los valores éticos son en un importanteporcentaje, prescindibles. Es decir, al incorporarnos a la sociedad, se nos infunde que podemos interactuar en los distintos ámbitos sociales (económicos, cívicos, políticos, etc.) sin la necesidad deplantearnos, que daño producimos a nuestro alrededor.
En esencia, estos últimos -el individualismo y la descartabilidad de la ética- son el flagelo de nuestra sociedad.
La presencia o ausencia de éticainfluye mucho en el gobierno de un país, así por ejemplo, en los países más avanzados, donde la corrupción es casi inexistente y la discriminación de género casi ha sido erradicada por completo,existe una cultura de valores sociales bien cimentados que les permite tener una actitud de rechazo a las desigualdades y de apoyo a la igualdad de oportunidades. El éxito de estos países se debe alhallazgo del capital social que abarca, según Putnam, cuatro dimensiones: los valores éticos dominantes en una sociedad, su capacidad de asociatividad, confianza entre sus miembros y conciencia...
Actualmente somos los receptores de infinitos postulados de tipo ideológico aunque no seamos completamente conscientes de ello. Por ejemplo, encada elemento de carácter audiovisual que recibimos, hay una porción de una ideología determinada que incorporamos de forma inconsciente a nuestra estructura mental.
Miremos donde miremos, estamosinmersos en una sociedad que de alguna forma nos inculca una idea o un paradigma. A modo de “programación”, el estado se encarga de interiorizar en nuestra conciencia juicios prefabricados en base a unaideología, la suya propia (la cual, no siempre es un reflejo de cómo actúan los ciudadanos).
Sin embargo, está ideología que de una forma se nos impone, nos determina de una forma: la político-social.La forma de actuar que aprendemos e interiorizamos; es la del individualismo; por supuesto que acompañando al individualismo se nos agrega, la idea de que los valores éticos son en un importanteporcentaje, prescindibles. Es decir, al incorporarnos a la sociedad, se nos infunde que podemos interactuar en los distintos ámbitos sociales (económicos, cívicos, políticos, etc.) sin la necesidad deplantearnos, que daño producimos a nuestro alrededor.
En esencia, estos últimos -el individualismo y la descartabilidad de la ética- son el flagelo de nuestra sociedad.
La presencia o ausencia de éticainfluye mucho en el gobierno de un país, así por ejemplo, en los países más avanzados, donde la corrupción es casi inexistente y la discriminación de género casi ha sido erradicada por completo,existe una cultura de valores sociales bien cimentados que les permite tener una actitud de rechazo a las desigualdades y de apoyo a la igualdad de oportunidades. El éxito de estos países se debe alhallazgo del capital social que abarca, según Putnam, cuatro dimensiones: los valores éticos dominantes en una sociedad, su capacidad de asociatividad, confianza entre sus miembros y conciencia...
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