Los nombres de Dios

Páginas: 7 (1684 palabras) Publicado: 27 de junio de 2013
















CURSO: TEOLOGIA PROPIA
DOCTRINA DE DIOS


TRABAJO: “LOS NOMBRES DE DIOS”










Lunes, 08 de abril del 2013
Lima-Perú


Luego de varios intentos, vuelvo a reconsiderar la forma y contenido de este trabajo y he decidido dividirlo en dos partes, esperando entender a través de esta tarea y de la explicación posterior en clase cuálesson los nombres en sí, según la teología y en general, algunos de ellos me son familiares, otros los estoy viendo por primera vez.

1. Según Berkhof
Antiguo Testamento

NOMBRE
SIGNIFICADO

ADONAI
Juzgar, gobernar, designa a Dios el Todopoderoso Regente
USO
El pueblo de Israel se dirigía a Dios así.1 Se usa como se pudiera esperar, de la relación entre hombres (como amo, esclavo),cuando se usa en relación de Dios con los hombres, comunica la idea de su autoridad absoluta. El equivalente en el N.T. es kyrios “señor”

Referencia Bíblica: Gn. 19:2; 40:1; 1 Sam. 1:15


Elohim
El Creador, Fuerte y Poderoso2
USO
Elohim es una palabra hebrea que tiene dos raíces gramaticales: "El" que significa fortaleza y poder ilimitado, y "Allah" que significa guardar o mantener unapromesa. Elohim es también un nombre plural. En los umbrales de la Biblia, vemos una indicación de la naturaleza de Dios, como la vemos en la Santa Trinidad: Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el Espíritu Santo.

Refer. Bíb.: Gén.1:1-3; 27-28; 3:3; Is.40:28; 54:5; Salm.19:1-6;95:6; Neh.9:17; Heb.1:8; 11:3


El Shaddai
El todo suficiente. Poseedor de toda potencia en el cielo y en la tierra.3USO
En este nombre vemos a Dios sujetando todos los poderes de la naturaleza y subordinándolos al programa de la divina gracia4. "El Shaddai" aparece siete veces en la P. de Dios. Podemos ver la inmutable, inquebrantable promesa que Dios hizo a Abraham. 5

Referencia Bíblica: Génesis 17:1-19; 28:3; 35:11; 43:14; 48:3; Éxodo 6:2-3; Rut 1:10; Job 5:17; Ezequiel 10:5; Salmo 91:1



Yahweh
ElDios Auto-Existente
USO
Es el nombre personal del pacto del Dios de Israel, traducido generalmente, como Señor Dios. Habla de la fortaleza de Dios y de la soberanía de Dios y bondad de Dios. La raíz significa "auto-existente", uno que nunca tuvo un comienzo; uno que siempre será. "YO SOY EL QUE SOY." Jehová o Yahweh es el más intenso y sagrado nombre para los escribas judíos, y muchos no seatreven a pronunciarlo y, de ser posible, usan otro.6 En Éxodo 3:14 explica que apunta a la inmutabilidad de Dios en lo referente a la relación que tiene con su pueblo.7

Ref. Bíb.:Is.40:3; 10;1 Sa.1:20;Éx. 6:1-4; 3:1-22; Jn 6:35;8:12;10:7,9,11,14;11:25;14:6;15:1,5


Nuevo Testamento

NOMBRE
SIGNIFICADO

Kurios
Poder
USO
Se deriva de kuros que significa poder, en la Septuaginta Yahweh sesustituye por Adonai y se traduce por Kurios, tiene la misma connotación que Yahweh; pero designa a Dios comoel Poderosos, el Señor, el Poseedor, el Regente que tiene autoridad y poder legal. No se aplica solamente a Dios sino también a Cristo.8

Referencia Bíblica:


Páter
Padre
USO
Expresa bien sea la relación que la primera Persona de la Trinidad guarda con Cristo como Hijo de Dios obien el sentido metafísico, o el medianero, o la relación ética en la que Dios se coloca en cuanto a todos los creyentes como sus hijos espirituales. En el sentido Originador o Creador se usa en los pasajes abajo mencionados.9

Referencia Bíblica: 1 Cor. 8:6; Ef. 3:15; Heb. 12:9; Sant. 1:18.


Theos
Dios
USO
Podía adaptarse para usar respecto a los dioses gentiles, aunque estrictamentehablando expresa esencialmente la deidad; pero se encuentra con genitivo de posesión porque en Cristo Dios puede ser considerado como el Dios de todos y de cada uno de sus hijos.10

Referencia Bíblica: Mar. 5:7; Luc. 1:32,35,75; Hech.7:48;16:17; Heb.7:1.


2. Según diversos folletos, programas; citando versículos bíblicos en un uso general:


ANTIGUO TESTAMENTO


NOMBRE
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