Los Numeros, Su Oculto Poder y Su Significado

Páginas: 137 (34133 palabras) Publicado: 18 de octubre de 2011
W. Wynn Westcott LOS NÚMEROS
su oculto poder y místico significado

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W. Wynn Westcott – Los Números, su oculto poder y místico significado

ÍNDICE
Primera Parte Pitágoras - Sus Princípios y sus Prosélitos, página 3. Segunda Parte Conceptos de los Números según Pitágoras, página 6. Tercera Parte La Kábalah en los Números, página 10. Cuarta Parte LosNúmeros Separados
La Unidad 1, página 17. Dos Unidades 2, página 19. Trio 3, página 21. Tres y Médio 3 ½, página 26. Tétrada 4, página 26. La Pentalogía 5, página 32. El Número 6, página 35. El Número 7, página 38. El Número 8, página 47. El Número 9, página 49. La Década 10, página 52. Once 11, página 55. Doce 12, página 56. Trece 13, página 60. Algunos Usos de los Números por los Indios, página 62.Otros Números más Altos, página 62. Números Apocalípticos, página 70.

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W. Wynn Westcott – Los Números, su oculto poder y místico significado

PRIMERA PARTE PITÁGORAS - SUS PRINCIPIOS Y SUS PROSÉLITOS
Pitágoras, uno de los más grandes filósofos de la antigua Europa, era hijo de Muesarchus, un grabador. Nació sobre el año 580 antes de Jesucristo, según unos en Samos, una isla del marEgeo, y según otros en Sidón (Fenicia). Poco se sabe de su juventud, excepto el hecho de que ganó diferentes premios por su agilidad en algunas pruebas de los Juegos Olímpicos. Llegado que hubo a su edad viril, y no conformándose con los conocimientos que podía adquirir en su patria, dejó su país natal y viajó por espacio de muchos años, visitando la mayoría de los centros de cultura del mundo. LaHistoria nos cuenta que su peregrinación en busca de sabiduría se extendió hasta Egipto, Indostán, Persia, Creta y Palestina, y que adquirió en cada uno de estos sitios una cultura muy extensa, llegando a conocer perfectamente la Sabiduría Esotérica, y los conocimientos esotéricos en toda su extensión. Volvió a su patria, con su cerebro bien saturado y su juicio bien cimentado. Pensó abrir un colegiodonde pudiera dar a conocer y enseñar sus doctrinas, pero encontró su propósito irrealizable, debido a la oposición de Polícrates, gobernador de su ciudad. Como no pudiera realizar su deseo, emigró a Crotona, importante ciudad, que era una colonia fundada por los Dorios en las costas del Sur de Italia. Aquí fue donde este gran filósofo fundó su Colegio o Sociedad de Estudiantes, que se hizofamoso en todo el mundo civilizado como el punto de reunión de los más cultos de Europa. Allí fue donde Pitágoras, en cónclave secreto, enseñó la sabiduría oculta que había adquirido de los Gimnosofistas y Bramines de la India, de los Hierofantes de Egipto, del oráculo de Delfos, de la Cueva Idae, de los Kábalas y Rabíes Hebreos y de los Magos caldeos. Por espacio de casi cuarenta años enseñó a susdiscípulos y demostró sus maravillosos poderes; pero su Colegio tuvo que cerrar sus puertas y él mismo se vio obligado a huir de la ciudad, debido a una conspiración y rebelión suscitadas por una guerra entre los habitantes de Crotona y los de Sibaris. Pitágoras consiguió llegar a Metapontum donde se cree que murió sobre el año 500 a. C. Entre los antiguos autores de los cuales hemos sacado nuestroconocimiento sobre la vida y doctrinas de Pitágoras y sus sucesores, merecen especial mención los siguientes: Herodoto, que habla de los Misterios Pitagóricos como similares a los de Orfeo. Año 450 a. C. Arquitas de Tarento, que dejó un fragmento sobre la Aritmética Pitagórica. Año 394 a. C. Theon de Smirna. Año 380 a. C. Filolaus. Por tres libros de este autor, se cree que Platón copió su libroTimaeus; fue 3

W. Wynn Westcott – Los Números, su oculto poder y místico significado probablemente el primero que se dedicó a escribir las doctrinas de Pitágoras. Año 370 a. C. Aristóteles, hijo de Nichomachus de Stagyra, le nombra en su Metafísica, en su Moralia Magna y en su Ética Nicho-machea. Año 322 a. C. Eratóstenes, autor de una obra titulada «Kakkinon» o «Cribrum», una tabla para...
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