Los Objetos De La Raz N
Páginas: 3 (565 palabras)
Publicado: 4 de mayo de 2015
Los objetos de la razón: relaciones entre ideas y cuestiones de hecho
Hume dice que algunos enunciados (los de relaciones entre ideas) conciernen a relaciones necesarias que no podrían negarse sinincurrir en contradicción, y que pueden demostrarse por medio del análisis, tal y como ocurre en el caso de las matemáticas, aritmética etc..
Por ejemplo: 5 veces 3 es la mita de 30 (no sé puedenegar esto, porque estarías contradiciendo a las matemáticas osea jelou).
Estas se encuentran sumidas en el pensamiento y subyacen por sobre las cosas que se encuentra en la naturaleza.
El otro tipo deenunciado, el de cuestiones de hecho, se refiere a aquello que depende de nuestra experiencia anterior y que únicamente permite inferir una hipótesis probable, sin que podamos demostrar la necesidadde tales anticipaciones basadas únicamente en la experiencia.
El empirismo de Hume establece que la base de todas nuestras representaciones intelectuales son las impresiones de nuestra experiencia,ya se trate de las impresiones sensoriales de la experiencia externa (obtenidas con nuestros sentidos) o de las impresiones de la experiencia interna (obtenidas por medio de la reflexión de la mentesobre sus propias operaciones, procesos y estados). En ese sentido, nos resulta imposible pensar algo que no hayamos sentido previamente en nuestra experiencia. Esto rige particularmente para lascuestiones de hecho, que podemos negar sin contradecirnos, y que razonamos a través de relaciones entre causas y efectos, sin más base que la experiencia habitual. De las cuestiones de hecho, no cabe puesdemostración necesaria, sino tan sólo inferencias probables sustentadas en la experiencia habitual. Por otra parte, Hume se refiere a un tipo de conocimiento consistente en relaciones entre ideas, queresultan intuitiva o demostrativamente ciertas, y que no podemos negar sin contradicción, como ocurre en el caso de las proposiciones matemáticas. Aunque las ciencias matemáticas aventajan a las...
Hume dice que algunos enunciados (los de relaciones entre ideas) conciernen a relaciones necesarias que no podrían negarse sinincurrir en contradicción, y que pueden demostrarse por medio del análisis, tal y como ocurre en el caso de las matemáticas, aritmética etc..
Por ejemplo: 5 veces 3 es la mita de 30 (no sé puedenegar esto, porque estarías contradiciendo a las matemáticas osea jelou).
Estas se encuentran sumidas en el pensamiento y subyacen por sobre las cosas que se encuentra en la naturaleza.
El otro tipo deenunciado, el de cuestiones de hecho, se refiere a aquello que depende de nuestra experiencia anterior y que únicamente permite inferir una hipótesis probable, sin que podamos demostrar la necesidadde tales anticipaciones basadas únicamente en la experiencia.
El empirismo de Hume establece que la base de todas nuestras representaciones intelectuales son las impresiones de nuestra experiencia,ya se trate de las impresiones sensoriales de la experiencia externa (obtenidas con nuestros sentidos) o de las impresiones de la experiencia interna (obtenidas por medio de la reflexión de la mentesobre sus propias operaciones, procesos y estados). En ese sentido, nos resulta imposible pensar algo que no hayamos sentido previamente en nuestra experiencia. Esto rige particularmente para lascuestiones de hecho, que podemos negar sin contradecirnos, y que razonamos a través de relaciones entre causas y efectos, sin más base que la experiencia habitual. De las cuestiones de hecho, no cabe puesdemostración necesaria, sino tan sólo inferencias probables sustentadas en la experiencia habitual. Por otra parte, Hume se refiere a un tipo de conocimiento consistente en relaciones entre ideas, queresultan intuitiva o demostrativamente ciertas, y que no podemos negar sin contradicción, como ocurre en el caso de las proposiciones matemáticas. Aunque las ciencias matemáticas aventajan a las...
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