los onas o selk'nam

LOS ONAS O SELK’NAM


Ambos videos relatan sobre la cultura, vida y extinción de los indios “SELK’NAM”, mal llamados “ONAS”.

Actualmente son sus descendientes (nietos – hoy ancianos-, bisnietos, tataranietos) quienes pelean por mantener viva la memoria de los Onas y pelear por sus tierras, las cuales fueron devueltas en 1997 en un acto emotivo del día del indígena. Se organizaron en unafundación llamada RAFAELA ISHTON, luchadora de los derechos de los Selk’nam.

La última generación de los Selk’nam, son quienes dieron testimonio. Fueron los últimos que vivieron su infancia con algunas costumbres de su cultura, ya desbastada por los blancos.
He aquí algunos nombres de los últimos integrantes de esta generación:
- LOLA: murió a los 90 años, era la última chaman Selk’nam.
-ANGELA LAIJ: ultima mujer hija de padre y madre Selk’nam. Desconocía el año de su nacimiento, murió repentinamente en Rio Grande, Tierra del Fuego.
- FRANCISCO MINKIOL: Volvió a su tierra, Rio Grande, para morir allí.
- FEDERICO ECHELAITE: Trabajo toda su vida en estancias, hijo de padre noruego y madre Selk’nam.
- ALFREDO RUPATINI: Enfermo en tratamiento.
- ENRIQUETA VARELA DE SANTIN: hija depadre español y madre Selk’nam. Artista artesana.
Otros nombres de sucesores de esta tribu son: SEGUNDO ARTEAGA, ROSARIO IMPERIAL, ALEJANDRO CORTEZ, ETC.
Esta última generación desapareció entre los años 60 y 90.


CULTURA


Alimentación y Vivienda:

Eran parientes de los Tehuelches. Llegaron a sus tierras a pie, tras la caza de guanacos para sacar provecho de su carne y cuero para susubsistencia. Cazaban además, roedores, zorros, pájaros, moluscos, focas, ballenas y lobos marinos. Las mujeres por su parte recolectaban semillas, hongos y huevos. Tenían una alimentación variada y pocas veces pasaban hambre.
Su vivienda y era de cueros y ramas. Cuando cambiaban de campamento la mujer cargaba a sus espaldas a sus niños y cueros. Mientras que el hombre iba ligero de carga y solo conel arco y la flecha, para aprovechar alguna oportunidad de caza de guanacos.


Organización y Costumbres

Vivian en grandes familias patrilineales. Cada familia tenía su propio territorio. Su sociedad no tenía jefes. Si había lideres naturales, que eran los encargados de guiar alguna actividad si hiciera falta.
En cada generación se destacaban los hombres sabios, eran padres de la palabra ylos guardianes de la tradición. Las reglas morales eran transmitidas de generación en generación.
Guerreaban entre ellos mismos en pequeños grupos, por tierras o para vengar la muerte de algún pariente, supuesta víctima de un chamán de otra familia. Este factor, también contribuyó a acabar con su raza.
En la iniciación de los jóvenes varones en la vida adulta, se realizaba una ceremonia llamadaJAIN. Esta ceremonia podía durar meses. Pintaban a los homenajeados de una particular manera y se realizaba cada vez que había un grupo numeroso de jóvenes por iniciar la vida adulta. En esta ceremonia se les enseñaba a respetar a los mayores -sobre todo a las mujeres-, ano comer antes que los adultos y ancianos, a trabajar, ser obedientes y respetuosos y a dar lo mejor al otro. También se lesinculcaba a los jóvenes el patriarcado. Los hombres de la tribu se disfrazaban y hacían creer a sus mujeres que eran espíritus temerosos, para remarcar su poder sobre ella. Poder que primeramente era impuesto por la mujer.
Hombres y mujeres vestían con gruesos cueros de guanaco.


Religión

En lo religioso, en la tribu había CHAMANES. Eran quienes tenían poderes sobrenaturales, conexión con elmas allá, podían predecir y mediante rituales quitar enfermedades del cuerpo. Se presume que a través de cantos podían llamar ballenas a la costa. Allí lograban vararlas, matarlas y sacar provecho de ellas para la alimentación y otras necesidades.
Creían que cuando llego la muerte los dioses mayores se fueron al cielo y se transformaron en astros. Los que quedaron se transformaron en árboles,...