LOS PARADIGMAS, ORIENTACIONES Y CORRIENTES DE LA SOCIOLOGÍA

¿Cómo podemos estudiar a la sociedad?
El primer problema que surge se refiere a cómo imaginamos la relación entre lo que se quiere estudiar y
la persona que lo estudia o investiga. Hay varias formas en que se puede dar esa relación, haciendo
variar completamente los elementos en estudio:
• Una forma es ver al investigador como un SUJETO y a la sociedad como un OBJETO. Es la solucióncartesiana (de Descartes), llamada relación sujeto – objeto. Fue también la solución de Emile
Durkheim uno de los padres de la Sociología, quien sugirió en su libro Las Reglas del Método
Sociológico que “los hechos sociales deberían ser estudiados como cosas”. Es clásicamente la
solución Positivista (fundada por Comte, también el que bautizó a la Sociología con ese nombre).
Aquí el investigador estomado como un sujeto, es decir, capaz de reflexionar y razonar, mientras que
los hechos sociales, al ser vistos como cosas no se supone que piensen, razonen ni reflexionen. Son
cosas.
• La otra posibilidad es conocida como SUJETO – SUJETO. Es decir, que el investigador es el sujeto
observador, pero los investigados son considerados como sujetos sociales, es decir personas que
estánpermanentemente razonando y reflexionando, incluso como consecuencia de la investigación
misma.
• Otra posibilidad es la de la fenomenología SUJETO -- FENÓMENO, donde se ve al investigador
como SUJETO, pero un sujeto que investiga y se relaciona con FENOMENOS de la existencia que
han sido construidos como visión de mundo en la mente del investigador durante el proceso de
socialización (cuando aprendióa ser miembro de la sociedad). Lo que estudio no son objetos ni
sujetos, sino fenómenos de la existencia creados en él por su interacción con su medio de vida.
Así que hay muchas formas de estudiar a la sociedad, como sucede en todos los campos de estudio, de
allí que tengamos que familiarizarnos con diversas corrientes o formas de teoría social en que las
grandes corrientes que encierran aotras corriente menores dentro de sí serán llamadas “MARCOS
REFERENCIALES”, mientras que las corrientes menores que se dan dentro de un marco Referencial
serán llamados CORRIENTES.
Cada una de estas grandes avenidas de estudios sociales reúne los trabajos de varios pensadores que, a
su vez, basaron sus teoría sociales en los aportes de dos o más autores que les antecedieron.
(Durkheimo se basóen Comte, Spencer, Shafer, Tonnies y Pareto; Max Weber en los trabajos de Dilthey
y Von Ranke entre otros; Talcott Parsons en Durkheim, Weber, Pareto y el antropólogo Malinowski, entre
otros, etc.)
Los Marcos referenciales que podemos citar por el momento son varios, pero estudiaremos sólo aquellos
que son los hitos del estudio sociológico del Siglo XX.
El Marco Referencial (Paradigma) de laAcción
• El Funcionalismo de Talcott Parsons y
• Teorías del Conflicto.
• El Accionalismo de Alain Touraine
• La Teoría de la Estructuración de Anthony Giddens.
El Marco Referencial (Paradigma) del Yo.
• El Interaccionismo Simbólico
• La Fenomenología.
• La EtnometodologíaLOS PARADIGMAS, ORIENTACIONES Y CORRIENTES DE LA SOCIOLOGÍA
El Marco Referencial Crítico
• El Sistema Mundial deImmanuel Wallerstein
• Daniel Bell y su crítica al Capitalismo Postindustrial
• La Escuela de Frankfurt y la Teoría de la Acción Comunicativa de Jürgen Habermas
• Ulrich Beck y la sociedad del riesgo
http://www.infoamerica.org/teoria/beck1.htm
El marco Referencial Sistémico
• Niklas Luhmann
El Marco Referencial Histórico
• Eric Hobsbawm y el examen histórico del capitalismo.
La gran cantidadde paradigmas, corrientes y escuelas de teoría sociológica existentes hacen necesario
recurrir a alguna forma de tipología de clasificación para agruparlas en conjuntos más fáciles de entender
y diferenciar. Para presentarlos, aquí tomaremos los escritos de diversos autores, pero cada corriente o
Marco Referencial será resumido con un breve Resumen de su Teoría, que permita al alumno...