Los Paradigmas.
Páginas: 3 (504 palabras)
Publicado: 9 de marzo de 2013
La importancia de los paradigmas.
Al examinar el registro de la investigación pasada desde la atalaya de la historiografía contemporánea, el historiador de la ciencia puede sentirse tentado aproclamar que cuando cambian los paradigmas el mundo mismo cambia con ellos.
Durante las revoluciones los científicos ven cosas nuevas y diferentes al mirar con instrumentos familiares en lugares en losque ya habían buscado antes.
La ciencia normal es la que produce los ladrillos que la investigación está continuamente añadiendo al creciente edificio del conocimiento científico.
Los cambiosrevolucionarios son diferentes y bastante más problemáticos.
Para hacer o asimilar, un descubrimiento tal, debe alterarse el modo en que se piensa y describe un rango de fenómenos naturales. Eldescubrimiento de la teoría de la mecánica de Newton, especialmente su segunda ley es de esta clase.
Un segundo ejemplo más completo, aunque más simplista, nos lo proporciona la transición de la astronomíaptolemaica a la copernicana. Cambios de esta clase no fueron simplemente correcciones de errores individuales englobados en el sistema ptolemaico.
Cuando este tipo de cambio de referentes acompaña uncambio de ley o de teoría, el desarrollo no puede ser completamente acumulativo.
Cambio de paradigma de la física aristotélica a la newtoniana:
1. El termino movimiento, en la física de Aristóteles,se refiere al cambio en general, no sólo al cambio de posición de un cuerpo, que es el objeto exclusivo de la mecánica de Galileo y Newton.
El cambio de posición es para Aristóteles una de las variassubcategorías del movimiento.
2. Las cualidades desempeñan, en la física aristotélica, un papel fundamental en su estructura conceptual. En ella se invierte la jerarquía ontológica demateria y cualidad que ha sido habitual desde la mitad del siglo XVII.
3. Aristóteles afirma que el vacío es imposible, planteamiento contrario a de la mecánica moderna de Newton; su noción, afirma el...
Al examinar el registro de la investigación pasada desde la atalaya de la historiografía contemporánea, el historiador de la ciencia puede sentirse tentado aproclamar que cuando cambian los paradigmas el mundo mismo cambia con ellos.
Durante las revoluciones los científicos ven cosas nuevas y diferentes al mirar con instrumentos familiares en lugares en losque ya habían buscado antes.
La ciencia normal es la que produce los ladrillos que la investigación está continuamente añadiendo al creciente edificio del conocimiento científico.
Los cambiosrevolucionarios son diferentes y bastante más problemáticos.
Para hacer o asimilar, un descubrimiento tal, debe alterarse el modo en que se piensa y describe un rango de fenómenos naturales. Eldescubrimiento de la teoría de la mecánica de Newton, especialmente su segunda ley es de esta clase.
Un segundo ejemplo más completo, aunque más simplista, nos lo proporciona la transición de la astronomíaptolemaica a la copernicana. Cambios de esta clase no fueron simplemente correcciones de errores individuales englobados en el sistema ptolemaico.
Cuando este tipo de cambio de referentes acompaña uncambio de ley o de teoría, el desarrollo no puede ser completamente acumulativo.
Cambio de paradigma de la física aristotélica a la newtoniana:
1. El termino movimiento, en la física de Aristóteles,se refiere al cambio en general, no sólo al cambio de posición de un cuerpo, que es el objeto exclusivo de la mecánica de Galileo y Newton.
El cambio de posición es para Aristóteles una de las variassubcategorías del movimiento.
2. Las cualidades desempeñan, en la física aristotélica, un papel fundamental en su estructura conceptual. En ella se invierte la jerarquía ontológica demateria y cualidad que ha sido habitual desde la mitad del siglo XVII.
3. Aristóteles afirma que el vacío es imposible, planteamiento contrario a de la mecánica moderna de Newton; su noción, afirma el...
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