LOS PENITENTES DE LA SEMANA SANTA

LOS PENITENTES DE LA SEMANA SANTA
Surgieron como penitentes medievales con largas túnicas de colores, gorros cónicos y cubierto el rostro; hoy, los cucuruchos siguen la anual penitencia durante la Semana Santa.
“Ser un cucurucho es una experiencia individual; lo siento como parte de nuestra identidad, de un catolicismo guatemalteco”, expresa el médico Oscar Ramírez Samayoa, quien se califica así mismo como un cucurucho de todo el año.
Además de su profesión, se dedica a investigar la historia religiosa nacional, y participa en otras actividades relacionadas al catolicismo, como ser uno de los fundadores del Museo de la Semana Santa.
De padres a hijosNo es raro que el católico guatemalteco tradicional se sienta identificado con esta práctica, la cual se hereda de padres a hijos, y ayuda acrear elambiente místico y espiritual de la Semana Santa”, agrega.Las palabras se vuelven acción, pues su hijo, el comunicador Luis Ramírez Ortiz, no sólo es un “cucurucho de todo el año”, sino que se ha dedicado a rescatar del olvido las marchas fúnebre y sus autores.Para mí, ser cucurucho es un aspecto de fe, de tradición familiar, pues crecí en este ambiente, y no me siento bien en otro lugarque no sea pasar la Semana Santa con mi familia, asistir a los oficios y participar en las procesiones.
Procesiones
   Antigua Guatemala. Según el cronista antigüeño Enrique Berdúo, las procesiones de Semana Santa en este municipio surgen de las que se organizaban en la Ciudad de Santiago de los Caballeros.Estas celebraciones aparecen en el país en el siglo XVI, cuando se establecen lasprimeras cofradías y hermandades. Miguel Álvarez, historiador, dijo que cuando se dio el primer traslado de la Ciudad de Guatemala al Valle de la Ermita, estas agrupaciones se llevaron también sus imágenes religiosas, pues los festejos eran parte de la institucionalidad de la ciudad.Fue desde entonces que los cortejos procesionales se empezaron a realizar los mismos días cada año y hasta el sigloXX, cuando estas actividades alcanzaron su magnificencia en Antigua Guatemala.Según Álvarez, de las procesiones de este lugar, la única advocación original es la de San Bartolo.Actualmente, decenas de turistas visitan la localidad para estas fechas, donde la belleza de esta ciudad acompaña el fervor y el colorido de las alfombras.Datos 3 Después de los terremotos de Santa Marta, en 1774, por ordenreal la ciudad de Guatemala fue trasladada al Valle de la Ermita y con ella el ayuntamiento, así como las diferentes cofradías. 3 De esa manera los cofrades se llevaron sus imágenes y continuaron con su agenda.

Historia y Simbolismo de los ramos
La Semana Santa comienza con el Domingo de Ramos. En este día se celebra la entrada de Cristo a Jerusalén montado en un burro pequeño y aclamado por elpueblo como rey con ramos y gritos.
Esto ocurre pocos días antes de su arresto, juicio, condena y crucifixión. Durante la celebración en la misa se lee el texto completo del relato de la pasión y los fieles asisten con ramos y palmas para aclamar a Cristo.Jesús y sus discípulos se dirigieron hacia Jerusalén. Al llegar a Betfagé, un lugar cercano a la ciudad, al pie del Monte de los Olivos, Jesúsenvió a dos de sus discípulos a Jerusalén. Les dijo: "Verán a un pollino (burrito) atado en la puerta de una casa. Desátenlo y tráiganmelo. Si alguien intenta impedírselos, díganle que el Señor lo necesita y los dejarán ir en paz".

Los discípulos hicieron lo que Jesús les había dicho y, efectivamente, encontraron un asno con su burrito. Lo desataron, colocaron unos mantos sobre él a manera de sillade montar y se lo llevaron a Jesús. Ningún hombre lo había montado aún, pero éste se mostró dócil y obediente con Jesús. De este modo se dirigió hacia Jerusalén a lomo de un asno.
SEMANA SANTA MULTICULTURAL
Las doce cofradías de la ciudad de Gerona ofrecieron durante el Viernes Santo por la noche un perfecto hilo argumental de la pasión de Jesús, desde la Santa Cena y la Oración en el Huerto...