los pipiles
Con este trabajo se pretende estudiar la sociedad aborigen pipil que ha sido parte importante de la identidad salvadoreña, también identificar las características más relevantes dedicha sociedad.
Se indago sobre la organización social de los pipiles que poseían una democracia militar cuya organización se fundaba en el régimen por tribus con propiedad común sobre la tierra.
Alallegada de los españoles a El Salvador en el siglo XVI, el grupo indígena más importante era el de los pipiles. El vocablo pipil, significa en náhuatl “noble o Señor” y era una rama de la civilizaciónTolteca. Al arribo de los españoles los pipiles ya dominaban casi toda la totalidad del occidente del país y gran parte de la zona central llegando hasta los márgenes del rio Lempa. Existían cuatroramasimportantes de los pipiles que eran: los cuzcatlecos, que conformaban el cacicazgo más importante de ellos con su capital en Cuscatlán (actualmente antiguo Cuscatlán) los izalcos, los nonoalcos ylos mazahuas.
LA SOCIEDAD PIPIL
Cuando los conquistadores europeos llegaron a lo que es ahora el territorio de la república de El Salvador, encontraron a los pipiles en el área entre el rio paz yel riolempa. Los pipiles hablaban el náhuatl, una variante del idioma nahua que se hablaba en el México central y desde donde se distribuyó al resto de Mesoamérica. Varios siglos antes de laconquista, los antepasados de los pipiles habían emigrado del altiplano central de México y las tierras bajas del sur del golfo de México para apoderarse de la región de Itzcuintepec (Escuintla) en el surestedeGuatemala y la zona occidental y central de El Salvador.
Aún se desconoce la cronología exacta y la dinámica de las migraciones pipiles, las cuales siguen siendo de los más complejos problemas enlas investigaciones arqueológicas que se llevan a cabo en esta área. Sin embargo, es probable que hubiera varias etapas u “oleadas” de migración durante el periodo clásico tardío y el postclásico INTRODUCCIÓNCon este trabajo se pretende estudiar la sociedad aborigen pipil que ha sido parte importante de la identidad salvadoreña, también identificar las características más relevantes dedicha sociedad.
Se indago sobre la organización social de los pipiles que poseían una democracia militar cuya organización se fundaba en el régimen por tribus con propiedad común sobre la tierra.
A lallegada de losespañoles a El Salvador en el siglo XVI, el grupo indígena más importante era el de los pipiles. El vocablo pipil, significa en náhuatl “noble o Señor” y era una rama de la civilizaciónTolteca. Al arribo de los españoles los pipiles ya dominaban casi toda la totalidad del occidente del país y gran parte de la zona central llegando hasta los márgenes del rio Lempa. Existían cuatroramas importantesde los pipiles que eran: los cuzcatlecos, que conformaban el cacicazgo más importante de ellos con su capital en Cuscatlán (actualmente antiguo Cuscatlán) los izalcos, los nonoalcos ylos mazahuas.
LA SOCIEDAD PIPIL
Cuando los conquistadores europeos llegaron a lo que es ahora el territorio de la república de El Salvador, encontraron a los pipiles en el área entre el rio paz yel rio lempa. Lospipiles hablaban el náhuatl, una variante del idioma nahua que se hablaba en el México central y desde donde se distribuyó al resto de Mesoamérica. Varios siglos antes de laconquista, los antepasados de los pipiles habían emigrado del altiplano central de México y las tierras bajas del sur del golfo de México para apoderarse de la región de Itzcuintepec (Escuintla) en el surestede Guatemala y lazona occidental y central de El Salvador.
Aún se desconoce la cronología exacta y la dinámica de las migraciones pipiles, las cuales siguen siendo de los más complejos problemas enlas investigaciones arqueológicas que se llevan a cabo en esta área. Sin embargo, es probable que hubiera varias etapas u “oleadas” de migración durante el periodo clásico tardío y el postclásicoINTRODUCCIÓN
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