los prejuicios

Páginas: 3 (519 palabras) Publicado: 30 de octubre de 2013

¿Por qué la opinión no piensa y está llena de prejuicios?
La opinión no piensa porque tan solo es una forma propia de expresar un juicio sobre algo incierto, donde no se tiene la confianza totalsobre la verdad del conocimiento. También porque está llena de prejuicios que no permiten el pleno conocimiento de la realidad.
Los prejuicios son parte del ser humano pues se los adquiere en elproceso de formación como sujeto, somos una construcción social, lo que uno es, inicia mediante una sumisión a un poder externo, algo de lo que dependemos para nuestra existencia y que abrigamos ypreservamos en los seres que somos, debido a que internalizamos y aceptamos las condiciones de esta fuerza.
Inicialmente los prejuicios se forman y se aprenden desde que nacemos, primero lo que lafamilia o la sociedad piensa del mundo, después lo que se aprende en las escuelas, finalmente el sujeto cuando se enfrenta a la realidad y a toda forma de conocimiento ya tiene establecido una idea de loque es o puede ser, antes de conocer dichos fenómenos por sí mismos.
Por ello los prejuicios son una forma de interpretar la realidad y obtener la verdad, sin embargo contienen información equivocada,recargada o generalizada, que se elaboran a partir de opiniones que surgen y se realizan sin tener los suficientes elementos previos para fundamentarla.
Así la opinión tiene una carga de certeza,sin sombra de duda con la confianza plena que dicha afirmación es verdadera por lo tanto valida. En nuestras opiniones reflejamos ciertas concepciones de nosotros mismos y de nuestra conducta y sobretodo el producto de nuestras prácticas.
No podemos decir que la opinión piensa pues en ella se transmite la constitución de nuestra subjetividad, formada en los diferentes ámbitos donde se producela base de las relaciones sociales, estamos expuestos a heterogéneos procesos que nos configuran como cierto tipo de sujetos a partir de distintas prácticas que corresponden al momento histórico en...
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