LOS PRESOCRATICOS

LOS PRESOCRATICOS
Los presocráticos basaron sus teorías en la especulación sobre el principio material de la naturaleza. Entre ellos se encuentran Tales de Mileto, Anaximandro, Anaxímenes, Pitágoras, Heráclito, Parménides, Empédocles, Anaxágoras, Demócrito.
El nombre de presocráticos hace referencia a todos aquellos pensadores que ejercieron su labor filosófica antes de Sócrates (desde el año624 a. C. hasta el siglo V a.C.).
Estos pensadores griegos, que no se denominaban a sí mismos filósofos (a excepción de Pitágoras) y que eran considerados magos, sabios, médicos, físicos, etc., con ellos se inaugura la filosofía como paradigma racional autónomo y original, es decir, ocupan ese punto de bifurcación en el que se abrió paso un nuevo camino, el logos, la razón, que terminódesalojando la religión, el rito, el mito.


FILOSOFOS PRESOCRATICOS

1.-Tales de Mileto
2.-Anaximandro
3.-Anaxímenes
4.-Pitágoras
5.-Jenófanes
6.-Heráclito
7.-Parménides
8.-Anaxágoras
9.-Zenón de Elea
10.-Protágoras
11.-Empédocles
12.-Antifonte
13.-Gorgias
14.-Melisso
15.-Sócrates
16.-Pródico
17.-Leucipo
18.-Demócrito.

Pertenecían a cuatro escuelas: E. Milesia,Eleática, Sofistas y E. Atomista.

1. CLASIFICACIÓN DE LOS FILÓSOFOS PRE SOCRÁTICOS:
Las ideas de los filósofos presocráticos pueden dividirse en dos grandes grupos: los partidarios del monismo y los cercanos al pluralismo.
Mientras que los primeros filósofos pueden ser considerados monistas puesto que buscaron el archéen un solo elemento (excepto los pitagóricos claramente dualistas), los quesiguieron son considerados pluralistas dado que ya no buscarían un solo elemento (que al transformarse da lugar a todo) sino una multiplicidad de éstos que al combinarse entre sí dan origen a un universo múltiple y móvil.

Otra forma de clasificación, sería la siguiente:

a) Tradición científica Jónica (Tales, Anaximandro, Anaxímenes y Heráclito)
b) Tradición mística de italia meridional-metafísica- (Pitágoras y Parménides).
Y finalmente, la tradición de los últimos pre-socráticos: Empédocles, Anaxágoras y Demócrito, que intentan superar a Parménides.




1.- ANAXÍMENES DE MILETO (585-524 APROX. A.C.)
Filósofo griego. Discípulo de Anaximandro y de Parménides, se desconocen la mayor parte de los detalles de la biografía de Anaxímenes y de sus actividades. Según la informacióndel historiador Apolodoro, Anaxímenes vivió hacia la época de la toma de Sardes y murió antes de que la ciudad de Mileto fuera destruida.
Introduce el aire, como un material fundamental de todo lo que existe. El aire por su naturaleza es sutil, puede ser explicación, por simple condensación y rarefacción; por rarefacción surge el fuego y por condensación: el viento nubes, el agua y la tierra .Finalmente, en piedra" Anaximenes según Teofrasto. En efecto, Anaxímenes concibe al mundo como algo vivo.


2.- ANAXIMANDRO DE MILETO (610-545 APROX.)
Filósofo jonio. Discípulo y continuador de Tales, se le atribuye un libro sobre la naturaleza, pero su pensamiento llega a la actualidad mediante comentarios doxográficos de otros autores. Se le atribuye un mapa terrestre, la medición de lossolsticios y equinoccios por medio de un gnomon, trabajos para determinar la distancia y tamaño de las estrellas y la afirmación de que la Tierra es cilíndrica y ocupa el centro del Universo.
Introduce el “ apeiron ” para explicar el arjé, como lo indeterminado , ilimitado e indefinido , a partir del cual se separa lo frío y lo caliente , lo seco y lo húmedo .
a un avance notable respecto aTales: El principio de todas las cosas (arché) es el ápeiron esto es, "lo indefinido, lo indeterminado". Se trata pues, de un elemento no empírico y por su carácter indefinido permite explicar mejor el origen de las cosas que a través de un elemento determinado.

." Anaximandro de Mileto.
Se suele discutir si Anaximandro concibió la idea de de 'innumerables mundos' sucesivos temporalmente. Pero...