los presograticos

Describe el marco histórico y geográfico del surgimiento de la filosofía
En lo histórico La filosofía surge entre los siglos VII y VI antes de Cristo en la colonia griegas de Asia Menor el Italia meridional. Y el geográfico Grecia, de orografía montañosa e infértil, empujó a sus pobladores, a través de sus extensas costas, a la navegación en busca de fortuna, y así se produjo un intercambiocultural que pudo favorecer la relativización de las visiones del mundo locales, propicia a la reflexión filosófica. Grecia es un escenario abierto: la filosofía es lo contrario de la mentalidad cerrada.

¿Cuál era la importancia de la pregunta por la naturales
Al preguntar por el origen de la naturaleza buscan encontrar el principio o elemento material del que han surgido todas las cosas,que permanece a pesar de todos los cambios y que viene a constituir la esencia de lo que hay. Todos los presocráticos concibieron el primer principio de la naturaleza como material y eterno. No hay en los presocráticos nada similar a un Dios como causa originaria de la naturaleza, cabe resaltar que su importancia radica en que lo natural fue la base para la teoría de cada uno de los presocráticos.Explique en síntesis la idea filosófica de:
TALES DE MILETO: Todos los presocráticos concibieron el primer principio de la naturaleza como material y eterno. No hay en los presocráticos nada similar a un Dios como causa originaria de la naturaleza
Sentó el concepto de que los principios de las cosas son aquellos que proceden de la materia de la naturaleza. Sus afirmaciones principales fueronque “Todo es agua” y que “Todo está lleno de dioses” (daimones). Sostenía Tales que el arjé era el agua. En su concepto, la Tierra era un disco que flotaba sobre el agua del océano; el agua era el origen de la vida, y de tal manera todas las cosas de alguna forma estaban vinculadas con el agua.
ANAXIMANDRO: Anaximandro de Mileto, que fue discípulo de Tales, pudo haber vivido entre 611 y 547 A.C.Para Anaximandro, el principio de todo es lo indeterminado, lo indefinido, lo ilimitado lo infinito; para lo cual empleaba el término apeiron.

ANAXIMENES: Anaxímenes de Mileto, de quien se cree haya vivido entre 588 y 524 A.C., compartía el concepto de que existía un arjé concreta, aunque para él era el aire de cuya condensación se originan todas las cosas .Su fundamento para sostener talcosa, era que el aire es necesario para todo lo que tiene vida.
HERACLITO DE EFESO: Todo está en permanente cambio (panta rey). ). Hasta entonces los filósofos habían buscado la permanencia y la estabilidad. No hay, decía Heráclito, ni nadie puede desearlo, un mundo estancado. Todo lo que vive, vive por la destrucción de otras cosas. El fuego vive por la muerte del aire, y el aire por la del fuego;el agua vive por la muerte de la tierra, y la tierra por la del agua.
El cambio es oposición de contrarios. La ley oculta de la naturaleza es que todas las cosas viven en pugna, la cual es, por lo tanto esencia para la vida y por consiguiente buena.
PITAGRORAS DE SAMOS: Pitágoras (c. 582-c. 500 a.C.), filósofo y matemático griego, cuyas doctrinas influyeron mucho en Platón. Nacido en la isla deSamos. La filosofía de Pitágoras se conoce sólo a través de la obra de sus discípulos.
Pitágoras no dejó nada escrito, por lo cual es muy difícil separar sus ideas personales de las de su escuela o comunidad.
Teoría de los números. Entre las amplias investigaciones matemáticas realizadas por los pitagóricos se encuentran sus estudios de los números pares e impares y de los números primos y delos cuadrados, esenciales en la teoría de los números.
PARMENIDES DE ELEA: Parménides nació en Elea, al sur de Italia, a finales del siglo VI a.C. Escribió el llamado Poema de Parménides. Éste propone dos vías para alcanzar el conocimiento: la vía de la Verdad, transitada por la razón, y la vía de la Opinión o de la apariencia, que es la propia de los sentidos. . Este consiste en afirmar que no...