Los Primero Frailes En La Nueva España, ¿Misionero O Soldados De Cristo?

Páginas: 10 (2369 palabras) Publicado: 14 de marzo de 2013
Los primero frailes en la Nueva España, ¿misionero o soldados de Cristo?

Introducción
“La conquista y la evangelización no podían ir a una, aunque con frecuencia los conquistadores se hicieron portadores de fe para justificar sus tremendas masacres”
La conquista espiritual fue el proceso de cristianización de los indígenas durante el siglo XVI y la eliminación de las antiguas creencias delos pueblos mesoamericanos.
La conversión religiosa, desde el punto de vista de los colonizadores españoles, era un método eficiente para lograr la estabilidad política dentro de los nuevos territorios conquistados. Se divide en dos etapas distintas. La inicial comienza con la llegada de la primera misión franciscana en 1523 hasta la mitad del siglo. Fue un periodo más libre e independiente dondese practicaron varios métodos de evangelización y surgieron instituciones para la evangelización indígena. Se pensaba que el indígena debía de ser utilizado para la transformación de los indios ya que era la mejor herramienta. El trabajo de los misioneros consistía en educar a los jóvenes indígenas para que después ellos fueran a conquistar el resto de Mesoamérica ya que se creía que si elindígena era capaz de recibir sacramentos también estaba capacitado para compartirlos. Asimismo, los misioneros estudiaban las lenguas indígenas y las conservaban para traducir textos esenciales del cristianismo.
La segunda empieza a mediados del siglo y acaba en 1555. Durante este periodo las cosas y las propuestas cambiaron drásticamente, se fueron limitando poco a poco las libertades de acción y decreación de las primeras instituciones. La corona española estaba a cargo de las decisiones y los obispos se convirtieron en la autoridad de las órdenes regulares. Al no tener el apoyo material de las autoridades civiles, muchas instituciones desaparecieron ya que estaban en contra de la idea de que el indígena estuviera capacitado para dedicarse a los estudios sacerdotales. La cristianización delos indios se convirtió en un trabajo del estado.
Podemos hacer un contraste entre la conquista militar y la espiritual. La militar mantuvo cierta estructura social, en cambio, para llevar a cabo la cristianización, los misioneros se encargaron de destruir cualquier evidencia del mundo indígena. Ésta fue mucho más violenta. De este modo se aseguraba su cristianización y la desaparición de lasantiguas culturas mesoamericanas.

Carácter de los misioneros: qué buscaban, cuál era su objetivo
Los franciscanos buscaban almas que convertir. La conversión implicaba no sólo la enseñanza religiosa, también la ciencia y las artes de la civilización europea.
Como consecuencia del poder social que había adquirido Nueva España, un gran número de los indios que fueron tomados en guerra contralos españoles se habían convertido en esclavos de éstos, lo que ocasionó que los misioneros también actuaran como defensores de los indígenas frente al abuso de los encomenderos y los funcionarios, haciendo que los españoles liberaran a sus esclavos y les devolvieran la libertad además de convertirlos en cristianos.
Los frailes se comportaron como vencedores de toda injusticia. Para ellos laconquista debía de estar basada en la búsqueda de la paz y la protección política y social del indio, para así convertirlo en un nuevo hombre, en un cristiano. El papel que jugaban era muy preciso, ya que se trataba de salvar la crisis indígena recuperando, desde la Iglesia, su dignidad personal, para así lograr también que su integración con los españoles permitiera contrarrestar toda tendencia adestruirlos.
Los frailes indicaban que los indígenas y los españoles podían vivir juntos integrándose a una misma sociedad, independientemente de sus desigualdades sociales. Les recordaban constantemente que los indios eran sus iguales ante Dios.

Problemas que enfrentaron los misioneros y como los resolvieron
Los misioneros, al llegar a un mundo completamente nuevo, queriéndolo transformar...
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