Los Primeros Cristianos

LA MUSICA DE LOS PRIMEROS CRISTIANOS

INTRODUCCION
LA MUSICA DE LOS PRIMEROS CRISTIANOS ES MUSICA EMINENTEMENTE ORIENTAL.
EN EL AÑO 54 D.C. SAN PEDRO FUNDO EN ROMA LA SEDE DEL CRISTIANISMO.
LA EBULLICION SUBTERRANEA DE ESTE NUEVO ESPIRITU, EN LAS CATACUMBAS DE ROMA, IMPULSO A LOS PRIMEROS CRISTIANOS A ALABAR A DIOS POR MEDIO DE CANTICOS.
LA MUSICA ROMANA DE LA EPOCA ESTABA ASOCIADA A LAVIDA PAGANA Y SUPERFICIAL QUE LLEVABAN LA MAYORIA DE LOS ROMANOS.
LOS PRIMEROS CRISTIANOS NO ADOPTARON ESTOS CANTICOS PARA ACOMPAÑAR SUS ORACIONES, DEBIDO A QUE SE SINTIERON SUBYUGADOS POR EL CARÁCTER DE LAS MELODIAS ( CANTICOS ) ORIENTALES QUE SAN PEDRO INTRODUJO A ROMA.
DE ESTOS CANTICOS SE NOS HABLA EN ALGUNAS REFERENCIAS CONTENIDAS EN EN EL NUEVO TESTAMENTO. POR EJEMPLO : EN EL EVANGELIO SEGÚNSAN MATEO, “HABIENDO CANTADO EL HIMNO, SALIERON AL HUERTO DE LOS OLIVOS”
SAN PABLO EN LA EPISTOLA A LOS COLOSENSES INVITA A LOS CRISTIANOS DE ESA REGION A UNIRSE Y ALABAR A DIOS : “ENSEÑANDOOS Y EXORTANDOOS LOS UNOS A LOS OTROS CON SALMOS E HIMNOS Y CANCIONES ESPIRITUALES”.
SALMOS.- ENTENDEMOS POR SALMOS LOS CANTOS DE ORIGEN HEBREO CUYA LETRA HA SIDO TOMADA DEL ANTIGUO TESTAMENTO.
HIMNOS.-CANCIONES DE ALABANZA DE ORIGEN GRIEGO.
LOS CANTOS MENCIONADOS DE ORIGEN ORIENTAL, INTRODUCIDOS A ROMA, ESTABAN BASADOS EN UNA MELODIA, SIN ACOMPAÑAMIENTO DE NINGUNA CLASE, Y FUERON LA BASE DEL DESENVOLVIMIENTO DE LA MUSICA DURANTE MIL AÑOS.
OTRA REFERENCIA DE LAS COSTUMBRES MUSICALES DE LOS CRISTIANOS SE ENCUENTRA EN UN ESCRITO DE PLINIO EL JOVEN, DONDE INFORMABA AL EMPERADOR JUSTINIANO DE LASPRACTICAS DE LOS CRISTIANOS : “TENIAN LA COSTUMBRE DE REUNIRSE EN UN DIA DETERMINADO AL AMANECER, PARA ALABAR A CRISTO COMO A UN DIOS, CON UN CANTO ALTERNO”.
ANTIFONA.- EN LA LITURGIA CATOLICA, EL CANTO ALTERNO RECIBE EL NOMBRE DE ANTIFONA, Y SE CANTA CON LA PARTICIPACION DE DOS COROS, O BIEN, CON UN SOLISTA Y LA CONGREGACION.
TODOS ESTOS CANTICOS SON MONODICOS, ES DECIR, CONSISTEN EN UNA SOLALINEA MELODICA, SIN ARMONIA Y SIN ACOMPAÑAMIENTO ALGUNO. LA MELODIA PUEDE SER ENTONADA POR UNA PERSONA O POR UN GRUPO SIN PERDER SU CARÁCTER MONODICO.
EL NUEVO TESTAMENTO ES LA PARTE DE LA BIBLIA CRISTIANA COMPUESTA POR UN CONJUNTO CANONICO AUTORIZADO DE LIBROS ESCRITOS DESPUES DEL NACIMIENTO DE JESUS DE NAZARET. SE LE DESIGNA ASI DESPUES DE TERTULIANO EN LA IGLESIA CRISTIANA.
EN EL AÑO 323CONSTANTINO DECLARO EL CRISTIANISMO COMO RELIGION OFICIAL. ESTE SUCESO ACELERO LA PROPAGACION DE LA FE CRISTIANA POR TODO EL IMPERIO ROMANO, Y LA NUEVA MUSICA CRISTIANA FUE UNA ARMA PODEROSA PARA CATEQUIZAR A LAS TRIBUS BARBARAS DE TIERRAS EUROPEAS.
SAN AMBROSIO.- OBISPO DE MILAN (333-397), INFLUYO GRANDEMENTE AL INTRODUCIR DE ANTIOQUIA UNA SERIE DE CANTOS EN FORMA DE ANTIFONA. COMPUSO HIMNOS DE GRANENCANTO MELODICO, DE CARÁCTER POPULAR, QUE RESULTARON TAN CAUTIVANTES PARA SU CONGREGACION, QUE PROVOCARON LA PROTESTA DE SUS SUPERIORES.
LOS HIMNOS DE SAN AMBROSIO, MAS LOS YA EXISTENTES, SE DIVULGARON POR TODA ITALIA, E INSPIRARON LA CREACION DE OTROS NUEVOS.
LAS AGRESIONES CONSTANTES DE LOS PUEBLOS BARBAROS AL IMPERIO QQOMANO, TUVO CONSECUENTES MIGRACIONES DE LOS POBLADORES, LO QUE PROVOCO UNADISPERSION DESORDENADA DE ESTAS MELODIAS, ADEMAS DE LA ALTERACION NATURAL PRODUCIDA POR EL GUSTO DE LOS HABITANTES DE CADA REGION.
SAN GREGORIO MAGNO SE PREOCUPO POR LA DISPERSION DE LOS CANTOS CRISTIANOS Y ORDENO UNA RECOPILACION Y ORDENACION DE ESTOS. ESTA AGRUPACION CONTENIA VARIANTES DE TODAS LAS MELODIAS DE LA IGLESIA CATOLICA PRIMITIVA., Y CONSTITUYE HASTA HOY, EL CANTO LITURGICO OFICIAL,QUE SIGUE TENIENDO LOS ELEMENTOS ORIENTALES, HEBREOS Y GRIEGOS DE SU ORIGEN.
ESTE CONJUNTO DE MELODIAS CONSTITUYE EL ANTIFONARIO DEL CANTO GREGORIANO, LLAMADO ASI EN HONOR DE SAN GREGORIO. LOS ELEMENTOS QUE LO INTEGRAN SON MELODIAS PROPIAS PARA CADA UNO DE LOS ACTOS LITURGICOS Y FIESTAS DE LA IGLESIA. ES POR ASI DECIRLO, EL LENGUAJE TIPICO DE LA IGLESIA CATOLICA Y SE CANTA EN LATIN.
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