Los principales puntos que considera La Doctrina Social de Iglesia sobre el valor del trabajo humano

Los principales puntos que considera La Doctrina Social de Iglesia sobre el valor del trabajo humano Para la Doctrina social de la HYPERLINK http//www.monografias.com/trabajos2/inicristiabas/inicristiabas.shtml Iglesia, HYPERLINK http//www.monografias.com/trabajos/fintrabajo/fintrabajo.shtml el trabajosignifica todo tipo de HYPERLINKhttp//www.monografias.com/trabajos35/categoria-accion/categoria-accion.shtml accin realizada por HYPERLINK http//www.monografias.com/trabajos15/fundamento-ontologico/fundamento-ontologico.shtml el hombreindependientemente de sus caractersticas o circunstancias significa toda actividad humana que se puede o se debe reconocer como HYPERLINK http//www.monografias.com/trabajos34/el-trabajo/el-trabajo.shtml trabajoentre las mltiples actividades de las que elHYPERLINK http//www.monografias.com/trabajos15/fundamento-ontologico/fundamento-ontologico.shtml hombrees capaz y a las que est predispuesto por la HYPERLINK http//www.monografias.com/trabajos36/naturaleza/naturaleza.shtml naturalezamisma en virtud de su humanidad. Hecho a HYPERLINK http//www.monografias.com/trabajos7/imco/imco.shtml imageny semejanza de Dios en el mundo visible y puesto en l paraque dominase HYPERLINK http//www.monografias.com/trabajos15/origen-tierra/origen-tierra.shtml la tierra, el hombre est por ello, desde el principio, llamado al trabajo. El trabajo es una de las caractersticas que distinguen al hombre del resto de las criaturas, cuya actividad, relacionada con el HYPERLINK http//www.monografias.com/trabajos15/mantenimiento-industrial/mantenimiento-industrial.shtmlmantenimientode la vida, no puede llamarse trabajo solamente el hombre es capaz de trabajar, solamente l puede llevarlo a cabo, llenando a la vez con el trabajo su existencia sobre la HYPERLINK http//www.monografias.com/trabajos11/tierreco/tierreco.shtml tierra. De este modo el trabajo lleva en s un signo particular del hombre y de la humanidad, el signo de la HYPERLINKhttp//www.monografias.com/trabajos7/perde/perde.shtml personaactiva en medio de una HYPERLINK http//www.monografias.com/trabajos910/comunidades-de-hombres/comunidades-de-hombres.shtml comunidadde personas este signo determina su caracterstica interior y constituye en cierto sentido su misma naturaleza. El catecismo expone que el trabajo humano procede directamente de personas creadas a imagen de Dios y llamadas a prolongar,unidas y para mutuo beneficio, la obra de la creacin dominando la tierra. El trabajo es, por tanto, un deber Si alguno no quiere trabajar, que tampoco coma. El trabajo honra los dones del Creador y los talentos recibidos. Puede ser tambin redentor. Soportando el peso del trabajo, en unin con Jess, el carpintero de Nazaret y el crucificado del Calvario, el hombre colabora en cierta manera con elHijo de Dios en su obra redentora. Se HYPERLINK http//www.monografias.com/trabajos11/tebas/tebas.shtml muestracomo discpulo de Cristo llevando la cruz cada da, en la actividad que est llamado a realizar. El trabajo puede ser un medio de santificacin y de animacin de las realidades terrenas en el espritu de Cristo. El trabajo -participacin en la obra creadora de Dios- la actividad profesional que cadauno desempea en el mundo, puede ser santificada y convertirse en camino de santificacin. Al haber sido asumido por Cristo, el trabajo se nos presenta como realidad redimida y redentora no slo es el mbito en el que el hombre vive, sino medio y camino de santidad, realidad santificable y santificadora. Cualquier trabajo honrado realizado con perfeccin humana y rectitud, ya sea importante o humildea los ojos de los hombres, es ocasin de dar gloria a Dios y de servir a los dems. San Josemara Escriv, respecto de la santificacin del trabajo enseaba que Todo trabajo humano honesto, intelectual o HYPERLINK http//www.monografias.com/trabajos13/mapro/mapro.shtml manual, debe ser realizado por el cristiano con la mayor perfeccin posible -competencia profesional- y con perfeccin cristiana -por...