los problemas de aprendizaje no existen



CAPITULO 1:

Subjetividad y aprendizaje:

Nuestra pertenencia al género humano nos vincula con el orden social y cultural, historico, en el que nos hacemos parte, tomamos un lugar.
La internalizacion del orden de la cultura y, consecuentemente, con la naturalización de lo instituido.
En el proceso de subjetivacion, hay rasgos comunes que estan dados por la cultura y, el lenguaje eselsoporte de la sedimentación colectiva que definen un nosotros, la señal de la pertenencia. Aprendemos entonces los rasgos de una cultura, los modos de hacer, de nombrar de significar el mundo. Se trata de una construcción que " siempre" hace presente la alteridad dentro de cada uno; somos en tanto somos en el otro, con el otro. Pero afortunadamente no somos un calco de nadie, sino nosotrosmismos.
Somos todos diferentes aun cuando haya en nosotros la marca ineludible de la cultura que nos hace ser como los otros. Cuando aprendemos construimos significaciones que nos son dadas, pero si no nos hacemos cargo de ellas, si no la incorporamos a nuetro universo simbólico, no logramos aquellas Constitución.
Subjetividad y intersubjetividad son, dos caras de la misma moneda de nuestro ser en elmundo.
Cada uno aprende en un modo singular, en un tiempo y espacio particulares, a través de estrategias singulares.
Los problemas de aprendizaje no existen. Lo que si existen son diferentes modos de Constitución subjetiva, hay enormes variabilidad en los tiempos y proceso de construcción de significaciones.

Complejidad:
Cada sujeto aprende de un modo singular, la tarea que nosencomienda la comunidad es provocar el modo singular de apropiación de los bienes culturales, simbólicos, segun cuál sea el mejor camino de todos. Y cada unos de nuestros alumnos. los PROBLEMAS seran en todo caso LOS DESAFÍOS que debemos sortear para encontrar el mejor modo, el tiempo apropiado, las estrategias didácticas mas provocativas para iniciar ese movimiento sutil, invisible, que instala alsujeto en un lugar diferente porque ha logrado apropiarse de nuevos objetos, de nuevas legalidades, de nuevas categorías.
Pensar los aprendizaje de nuestos alumnos desde dentro de sus propias lógicas, ponerse en sus zapatos, mirarnos desde ellos, son algunas de las vias para lograr esa comprensión enpatica del proceso en el que estamos comprometidos.

Pensamiento de la simplicidad y procesossociales:

Para comprender el problema de la complejidad, hay que saber que hay un paradigma de la simplicidad. (está constituido por relaciones lógicas muy potentes entre nociones maestras, nociones claves y principios claves.nociones y principios claves que gobernarán, inconcientemente, los discursos y las acciones.
Desde el pensamiento de la simplicidad, si bien se percibe lo uno y lomúltiple, no se puede concebir que son parte de un mismo proceso en el que lo uno y lo múltiple interretroaccionan.
En este marco, los proceso sociales fueron estudiados desde la simplicidad, abordados cada una de las realidades por separado. Así los diferentes" problemas escolares" fueron pensados y abordados desde la simplicidad; cada uno como si tuvieran valor en si mismo y como si pudiera analizaren forma aislada, de este modo la violencia, el aprendizaje, la divercidad, la integración escolar, la exclucion, se consideran problemas diferentes, y se abordan de modos distintos y sin relaciones entre ellos. Los deteminantes inconscientes que gobiernan los modos de pensar y de actuar de los agentes educativos, no posibilitan percibir que las problemas se relacionan con los diferentesaspectos del contexto inmediato y mediato, ( que no solo hay que ver un problema sino las múltiples problematicas que hay detras como la familia , la historia, la sociedad, la sibjetividad. todo lo que lo rodea al niño , si el niño no quiere aprende no tenemos que decir que es un burro y que el problema viene de la casa , sino que hay de múltiples causas por la cual el niño no aprende.y es el docente...