Los Protocolos De Los Sabios De Sion

Los Protocolos de los Sabios de Sión juegan un papel fundamental en el antisemitismo del siglo XX y, por consiguiente, en el Holocausto. Se ha dicho, y con razón, que es el libro más difundido en nuestro planeta después de la Biblia.
Ha sido empleado sucesivamente como propaganda antijudía por la policía zarista, por los ejércitos blancos durante la Guerra Civil Rusa, por los nazis antes ydurante la Segunda Guerra Mundial, y por algunos gobiernos y organizaciones árabes en la actualidad.
Para los antisemitas que lo usaron y lo usan con propósitos difamatorios, este libro no es otra cosa que una serie de documentos que forman parte de un plan para dominar al mundo, pergeñado por los dirigentes judíos durante el Primer Congreso Sionista que se celebró en Basilea a fines del siglo XIX.El mito de la conspiración judía no es otra cosa que una adaptación moderna del mito medieval, en el que el judío era agente del Diablo, cuya tarea era la destrucción de la cristiandad.
De acuerdo con el mito de la conspiración en su versión moderna, existe un gobierno judío secreto que, por medio de una serie de organismos disfrazados, controla gobiernos, partidos políticos, periódicos, laopinión pública, bancos, bolsas de valores, etc. Este gobierno secreto tiene como fin apoderarse del mundo.
Los Protocolos llegaron a formar parte del esquema mental de Hitler y de su camarilla, así como de los antisemitas que creyeron y creen en esa patraña.
El primer intento de crear un documento acusatorio contra los judíos estuvo a cargo del general Orgeyevsky, jefe de la Ojrana (policía secreta)en París, quien fracasó rotundamente en su propósito.
El sucesor de Orgeyevsky fue el general Rachkovsky, bajo cuyas órdenes se fraguó el mayor fraude del siglo XX.
Según los expertos Henri Rollin y Boris Nicolaevsky, gran parte de Los Protocolos fueron escritos por un eminente fisiólogo y periodista político, conocido en Rusia como Ilya Tsion y, en Francia, como Elie De Cyon.
De Cyon era judíode nacimiento y, aunque se convirtió al catolicismo romano, jamás fue antijudío. Era un ardiente y peligroso oponente de la política modernizadora del ministro de finanzas ruso, el conde Sergei Julievich Witte, a la que consideraba fatal para la causa de la autocracia y del orden en Rusia.
Los Protocolos fueron en gran parte plagiados del Diálogo en el infierno entre Maquiavelo y Montesquieuescrito por Maurice Joly, abogado radical francés, contra Napoleón III. El libro de Joly es una obra admirable, incisiva, lógica y bellamente construida. Fue publicada en Bruselas en 1864. La parte de Los Protocolos que no se basa en el Diálogo en el infierno corresponde a proyectos de Witte a los cuales se oponía De Cyon, así como a algunos pasajes tomados de la Biblia del antisemitismo francés,titulada “ Los judíos, el judaísmo y la judaización de los pueblos cristianos”, de Gougentot Des Mousseaux.
En 1897, Rachkovsky —para entonces jefe de la Ojrana en París— y sus hombres, cumpliendo instrucciones de Witte, asaltaron la casa De Cyon, en Terriet, Suiza, llevándose una gran cantidad de papeles. Es casi seguro que entre esos papeles encontraron una adaptación del libro de Joly.
Una vez enmanos de Rachkovsky solo fueron necesarias unas pocas alteraciones y adiciones para convertirlo en una manifestación de las “Autoridades Judías Mundiales”, contra las cua¬les se requerían pruebas. Al principio, Los Protocolos no tuvieron aceptación y no fueron publicados. Un muy pequeño número de copias circuló hasta llegar a manos de Sergei Nilus, un rico terrateniente ruso que perdió su fortunaen Francia y luego se convirtió en monje místico. Nilus tradujo los documentos al ruso, de su original francés, y los publicó bajo el título El Anticristo: una cercana posibilidad política, como apéndice a la segunda edición de su obra mística Lo grande en lo pequeño. Como obra independiente fue publicada posteriormente por Pavolaji Khrushevan, editor y típico progromschik ruso.
Por fin, en...