Los pueblos indios de méxico

Elsa Ariatne Medina Méndez
Sociedad y Cultura
Carlos Montemayor. Los pueblos indios de México. Evolución histórica de su concepto y realidad social. Ed. Debolsillo. México: 2008.

Tema principal
Junto con el proceso de la invención de América, se dio la invención del indio, quienes durante la Conquista, la Colonia y hasta hoy en día, se han visto fuertemente deshumanizados, hasta elgrado de la negación total de su existencia. El profundo desconocimiento que hay sobre su historia ha provocado una exagerada discriminación hacia ellos generada por una ignorancia social.
Esquema interno del texto
¿Cómo se veía el mundo antes del descubrimiento de América? Los pueblos europeos creían que Europa, el norte de África y Asia eran la totalidad del mundo. Era inimaginable uncuarto continente. Fue cuando se fueron dando múltiples expediciones y finalmente “descubrieron” América.
¿Qué fue verdaderamente el descubrimiento de América? Gran parte del descubrimiento de América, empezó justo después de éste mismo. Conocido en el siglo XX como “el encuentro de dos mundos” y posteriormente como “la invención de América”. América surgió de un largoproceso de cambio y reformulaciones de conceptos que se diversificaron en al menos tres vertientes.
¿Realmente había indios en América? El uso reiterado de la palabra indio es sugerente por la confusión que surge a partir de la llegada de los europeos a la India. Por lo tanto los habitantes de la India, evidentemente tenían que ser llamados “indios”. Es ahí cuando surge laprimera negación, pues aunque al reiterar que estaban en un nuevo continente, a sus pobladores se les siguió llamando indios.
Ante los “indios”: ¿juicio o prejuicio? La conquista no se redujo a las armas; entraron a lo más profundo de la cultura prehispánica. Se propusieron educar y castellanizar, para así pudieran someterlos culturalmente. El autor en este capítulo formulauna pregunta muy reflexiva y que él mismo trata de encontrar una respuesta. “¿Por qué los fenicios, cartagineses y romanos fueron más objetivos al enfrentarse con los pueblos bárbaros ibéricos, galos y sajones, que los europeos del siglo XV y XVI que se enfrentaron con los grandes y civilizados pueblos del continente americano?
La racionalidad o irracionalidad de los indios:¿una política indigenista? La codicia es tanta de los españoles que hicieron ver que los indios de México eran seres irracionales. Pero es hasta el siglo XVI, cuando el Pontífice Paulo III, expide una bula mediante cual reconoció la naturaleza racional de los indios. Por tanto su derecho ser respetados como seres libres y sujetos a pagar tributo.
Tierra y trabajo forzoso deindios en la Colonia. Los requerimientos de tierras, mano de obra y fundo mineros, parecían cubrir sólo los derechos de los españoles, pero no la de los indios. Mientras tanto, los procedimientos que utilizó la población española para mantener a los indios trabajando a su servicio, fue la implementación de un pago adelantado por el trabajo, que poco a poco iría generando deudasimposibles de pagar.
La revalorización del indio como origen de México. Gracias a los jesuitas tenemos una visión histórica de México. Este capítulo habla de que el indio que renació fue una idea, una invención ya no de europeos, sino de americanos. Es decir celebramos el mundo prehispánico, pero discriminamos a todos aquellos que aún persisten.
Un nuevo decreto: elindio no existe. El liberalismo mexicano destruyó más comunidades, que las que destruyó la Colonia en 300 años. José María Luis Mora, insistió en que se desterrará la palabra “indio” del lenguaje oficial; por tanto declararía la inexistencia de los indios. Los indios fueron considerados una carga y un obstáculo para el desarrollo y la modernidad.
Las tierras comunales...